顧愷之(348年— 409年),字長(zhǎng)康,小字虎頭,漢族,晉陵無(wú)錫人(今江蘇省無(wú)錫市)。杰出畫(huà)家、繪畫(huà)理論家、詩(shī)人。顧愷之博學(xué)多才,擅詩(shī)賦、書(shū)法,尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時(shí)人稱之為三絕:畫(huà)絕、文絕和癡絕。謝安深重之,以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫(huà),意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫(xiě)神”等論點(diǎn),為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 ...
顧愷之。 顧愷之(348年— 409年),字長(zhǎng)康,小字虎頭,漢族,晉陵無(wú)錫人(今江蘇省無(wú)錫市)。杰出畫(huà)家、繪畫(huà)理論家、詩(shī)人。顧愷之博學(xué)多才,擅詩(shī)賦、書(shū)法,尤善繪畫(huà)。精于人像、佛像、禽獸、山水等,時(shí)人稱之為三絕:畫(huà)絕、文絕和癡絕。謝安深重之,以為蒼生以來(lái)未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫(huà),意在傳神,其“遷想妙得” “以形寫(xiě)神”等論點(diǎn),為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
六月襄山道,三星漢水邊。求凰應(yīng)不遠(yuǎn),去馬剩須鞭。
野店愁中雨,江城夢(mèng)里蟬。襄陽(yáng)多故事,為我訪先賢。
送陜縣王主簿赴襄陽(yáng)成親。唐代。岑參。 六月襄山道,三星漢水邊。求凰應(yīng)不遠(yuǎn),去馬剩須鞭。野店愁中雨,江城夢(mèng)里蟬。襄陽(yáng)多故事,為我訪先賢。
送文上人游臺(tái)蕩。宋代。釋普度。 文彩全彰拄杖頭,吳山楚水興悠悠。江聲一夜催行色,踏斷石橋方始休。
移居太仆街。明代。石寶。 從仕二十載,卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn),無(wú)問(wèn)喧與僻。最后移闕西,地位更平直。趨鼓向啟明,繞盡宮樹(shù)碧。城遙漏聲杳,起望恒佇立。憑仗窗間禽,晨晦有消息。迂慢恐非宜,取近愧寡力。暫借鷦鷯枝,豈敢望安逸。
夢(mèng)覺(jué)聞香。元代。方回。 湖海余生在,桑榆暮景閑。只堪娛老圃,焉用訪名山。鄰屋曉舂急,客床鄉(xiāng)夢(mèng)還。江天啼鴃處,殘?jiān)聨谆貜潯?
天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。
海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去,極目莽蒼何處春。
丹霞元旦。清代。成鷲。 天外三更來(lái)鶴神,老翁白發(fā)參差新。明知昨日有今日,同是一人非兩人。海印乍生虛室白,谷風(fēng)不動(dòng)明窗塵。興來(lái)策杖入云去,極目莽蒼何處春。
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