小小蛇兒大大身，曾吞眾象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。
瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑，觸著傷人毒無藥。
壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。
擬欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。
著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，當如云門應機忽突出，
莫學嚴陽到老安其廬。
和無在木蛇歌。宋代。釋慧空。 小小蛇兒大大身，曾吞眾象空巴陵。歸蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。瞎屢生，甚手腳，不善提持休捉摸?？菽拘魏∷频乳e，觸著傷人毒無藥。壽昌師，憐老病，遠遠遣來相問訊。擬欲庵頭伴老夫，預憂十月霜風勁。著把火，津送渠，依舊令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，當如云門應機忽突出，莫學嚴陽到老安其廬。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！♂尰劭赵?，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
跋虞丞相與趙撙節(jié)使帖還其猶子濟二首。宋代。楊萬里。 虞丞相與趙將軍，同策江淮第一勛。大羽進賢今寂寞，凌煙頌里感風云。
洛陽道 二。南北朝。徐陵。 洛陽馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見甍開。相看不得語。密意眼中來。
聞角。元代。黃庚。 譙角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚，榆塞一聲霜滿天。織錦佳人應有恨，枕戈老將想無眠。爭如二月春風市，賣酒樓頭聽管弦。
次韻何廉昉太守感懷述事十六首。清代。曾國藩。 猴鶴沙蟲道并消，誰分糞壤與芳椒？昨來皖水三河變，堪痛阿房一炬焦。勾踐池邊醪易醉，田橫墓上酒難澆。同袍才俊雕零盡，茍活人間只自嘲。
題梅寄友人。明代。楊士奇。 冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風流何遜在，水邊籬落待重尋。
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