小小蛇兒大大身,曾吞眾象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。
瞎屢生,甚手腳,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑,觸著傷人毒無藥。
壽昌師,憐老病,遠遠遣來相問訊。
擬欲庵頭伴老夫,預憂十月霜風勁。
著把火,津送渠,依舊令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,當如云門應機忽突出,
莫學嚴陽到老安其廬。
和無在木蛇歌。宋代。釋慧空。 小小蛇兒大大身,曾吞眾象空巴陵。歸蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。瞎屢生,甚手腳,不善提持休捉摸??菽拘魏∷频乳e,觸著傷人毒無藥。壽昌師,憐老病,遠遠遣來相問訊。擬欲庵頭伴老夫,預憂十月霜風勁。著把火,津送渠,依舊令教侍坐隅。重告之曰,蛇乎蛇乎,當如云門應機忽突出,莫學嚴陽到老安其廬。
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?!?em>釋慧空詩,以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?!♂尰劭赵?,以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
跋虞丞相與趙撙節(jié)使帖還其猶子濟二首。宋代。楊萬里。 虞丞相與趙將軍,同策江淮第一勛。大羽進賢今寂寞,凌煙頌里感風云。
洛陽道 二。南北朝。徐陵。 洛陽馳道上。春日起塵埃。濯龍望如霧。河橋渡似雷。聞珂知馬蹀。傍幰見甍開。相看不得語。密意眼中來。
聞角。元代。黃庚。 譙角咿嗚到枕邊,邊情似向曲中傳。梅花三弄月將晚,榆塞一聲霜滿天。織錦佳人應有恨,枕戈老將想無眠。爭如二月春風市,賣酒樓頭聽管弦。
次韻何廉昉太守感懷述事十六首。清代。曾國藩。 猴鶴沙蟲道并消,誰分糞壤與芳椒?昨來皖水三河變,堪痛阿房一炬焦。勾踐池邊醪易醉,田橫墓上酒難澆。同袍才俊雕零盡,茍活人間只自嘲。
題梅寄友人。明代。楊士奇。 冰霜同是歲寒心,回首江南間闊深。尚有風流何遜在,水邊籬落待重尋。
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