原文

　　黃帝曰：愿聞其奇邪而不在經(jīng)者？歧伯曰：血絡(luò)是也。

　　黃帝曰：刺血絡(luò)而仆者，何也？血出而射者，何也？血少黑而濁者，何也？血出清而半為汁者，何也？發(fā)針而腫者，何也？血出若多、若少，而面色蒼蒼者，何也？發(fā)針而面色不變，而煩悗者，何也？多出血而不動搖者，何也？愿聞其故？

　　歧伯曰：脈氣甚而血虛者，刺之則脫氣，脫氣則仆；血氣俱盛，而陰氣多者，其血滑，刺之則射，陽氣畜積，久留而不寫者，血黑以濁，故不能射；新飲而液滲于絡(luò)，而未合和于血也，故血出而汁別焉；其不新飲者，身中有水，則為腫，陰氣積于陽，其氣因于絡(luò)，故刺之血未出而氣先行，故腫；陰陽之氣，其新相得而未和合，因而寫之，則陰陽俱脫，表里相離，故脫色而蒼蒼然；刺之血出多，色不變而煩悗者，刺絡(luò)而虛經(jīng)，虛經(jīng)之屬于陰者，陰脫，故煩悗；陰陽相得而合為痹者，此為內(nèi)溢于經(jīng)，外注于絡(luò)，如是者，陰陽俱有余，雖多出血而不能虛也。

　　黃帝曰：相之奈何？歧伯曰：血脈者，盛堅，橫以赤、上下無常處、小者如針、大者如筋，則而寫之，萬全也。故無失數(shù)矣，失數(shù)而反，各如其度。

　　黃帝曰：針入而肉著者，何也？歧伯曰：熱氣因于針則熱，熱則肉著于針，故堅焉！

譯文及注釋

　　黃帝說：我想知道奇邪不在經(jīng)絡(luò)之中是什么原因。

　　岐伯說：這是因為邪在血絡(luò)之中。

　　黃帝問：針刺血絡(luò)放血，病人卻跌倒了，這是為什么？放血出來，狀似噴射，這是為什么？針刺放血，出血少，血色黑且厚濁，這是為什么？出血清稀且半是汁液，這是為什么？出針后，針刺處腫起，這是為什么？出血或多或少而面色蒼白，這是為什么？出針后，面色不變卻心中煩悶，這是為什么？出血雖多，卻不虛脫，這是為什么？我想知道其中的道理。

　　歧伯說：脈氣盛而血虛，針刺放血就會導(dǎo)致脫氣，脫氣就會使病人跌仆倒地。血氣俱盛而陽氣又多，病人血行滑利，所以針刺放血就會使血噴射出來。陽氣蓄積在血絡(luò)之中，長久留滯而不被瀉出，針刺放出的血就會色黑且厚濁，所以出血不能象噴射似的。剛喝完水，就會使水液滲于血絡(luò)中，但還未與血液融合，因此這時放出的血就會分別出血和汁液；病人不是剛剛喝完水，但他們身體中有留存的水液，留存時間長了就會成為水腫。陰氣蓄積于陽絡(luò)，陰氣就會依著在絡(luò)脈上，如果針刺絡(luò)脈，血還未放出而氣先行而出，所以在針刺處形成腫脹。陰陽二氣剛相遇還未及交相融合，在這時針刺用瀉法，就會使陰陽二氣都脫散，表里相互脫離，所以面部失去本色而現(xiàn)蒼白。針刺放血而出血很多，面色不變而心中煩悶的原因，是因為針刺絡(luò)脈而使經(jīng)脈空虛；空虛之經(jīng)脈連接五臟之陰，陰脫，因此心中煩悶。陰陽的邪氣結(jié)合在一起而形成痹癥，邪氣在內(nèi)充溢于經(jīng)脈，在外滲注于絡(luò)脈，象這種情況，陰陽都是邪氣有余，針刺放血時出血雖多一些，也不會感覺虛脫。

　　黃帝問：應(yīng)怎樣觀察血絡(luò)？

　　岐伯說：血脈盛的，可觀察到局部堅硬充滿，膚色發(fā)紅，在身體上下無固定部位，小的象針般粗細，大的象筷子般粗細，針刺時用瀉法，可保萬全，但一定不要違背針刺的原理。如果違背原理，會適得其反，就會出現(xiàn)上述那些已見的癥狀。

　　黃帝問：針刺入后，肌肉夾住針身，這是為什么？

　　岐伯說：這是因為人體的熱氣傳到針身上使針身發(fā)熱，針身熱就會使肌肉和針夾附在一起，因此，針身就發(fā)緊難于轉(zhuǎn)動。

參考資料：
1、張云昌 孟蓬生等.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-298364351547.html