分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧—修辭技巧之夸張、對(duì)偶、比擬,是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來,為廣大師生和詩(shī)詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧——修辭技巧之夸張
對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。
“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)
愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見愁思的深重。
閱讀下面一首唐詩(shī),回答后面的賞析題。(6分)
江南春絕句
杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
明代翰林修編楊慎(升庵)在《升庵詩(shī)話》(卷八)里說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗皆在其中矣。”清朝人何文煥在《歷代詩(shī)話考索》中,對(duì)楊慎的意見作了反駁:“即作十里,亦未必盡聽得著看得見。題云‘江南春’,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺(tái)多在煙雨中也。此詩(shī)之意既廣,不得專指一處,故總而命曰‘江南春’,詩(shī)家善立題者也。”
分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧——修辭技巧之對(duì)偶、比擬
用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。
“無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來”(杜甫《登高》)
從篇法結(jié)構(gòu)來講,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕。“無邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。
比擬把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。
“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)
這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚,它還未來得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。
分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧——修辭技巧之設(shè)問、反問、用典
設(shè)問先提出問題,接著自己把看法說出。問題引入,帶動(dòng)全篇,中間設(shè)問,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。
“問人間誰是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”(元曲小令,阿魯威作)
以設(shè)問開篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。
反問用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣,表達(dá)強(qiáng)烈感情。
“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”(王安石《疊題烏江亭》)
使用反問句式,語氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。
用典是古詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法,能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用,在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時(shí),也給閱讀造成了一定的影響。對(duì)于鑒賞者來說,如果不了解典故的含義,就不能很好的讀懂這些詩(shī)歌,更談不上鑒賞。02年高考就是很典型的例子。所以必須對(duì)作品中的“典故”有個(gè)初步的理解,透過原來典故中的本意進(jìn)而理解出用典后所表達(dá)出的新的含義。一般而言,古詩(shī)詞中的用典有以下幾種情形:①點(diǎn)化前人語句,如《孟子》中的“狗彘食人食而不知檢,途有餓莩而不知發(fā)”,為杜甫點(diǎn)化,在《詠懷五百字》中寫出:“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”
②引用神話故事,如李賀的《李憑彈箜篌引》,有“江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌”,有“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,還有“吳質(zhì)不眠倚佳樹,露腳斜飛濕寒兔”的詩(shī)句,都是形容李憑彈的好。引用神話傳說,能增強(qiáng)詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)力,構(gòu)成奇特的藝術(shù)境界。
③運(yùn)用歷史故事,比如,漢文帝(劉恒)愛賈誼之才,將他從長(zhǎng)沙招回,在宣室接見,而李商隱寫《賈生》,卻用“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”的詩(shī)句,諷刺漢文帝不能真正重用賈誼,這是對(duì)漢文帝接見賈誼的反用。通過反用,實(shí)則慨嘆自己的懷才不遇。再如《出塞》“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。但是龍城飛將在,不教胡馬度陰山。”三、四句借用飛將軍李陵的典故,《史記·李將軍傳》中說:“(李)廣居右北平,匈奴聞之,號(hào)曰漢之飛將軍。”清人沈德潛認(rèn)為這首詩(shī)“蓋言師勞力竭,而功不成,由將非其人之故;得飛將軍備邊,邊烽自熄”。因此,三、四句是借用飛將軍李廣的典故,對(duì)當(dāng)時(shí)領(lǐng)兵遠(yuǎn)征的主將進(jìn)行了批評(píng)
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