元好問(wèn)《壬辰十二月車(chē)駕東狩后即事(其二)》詩(shī)詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析，是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

壬辰十二月車(chē)駕東狩后即事(其二)
元好問(wèn)
慘淡龍蛇②日斗爭(zhēng)，干戈直欲盡生靈。
高原水出山河改，戰(zhàn)地風(fēng)來(lái)草木腥。
精衛(wèi)③有冤填瀚海，包胥④無(wú)淚哭秦庭。
并州豪杰今誰(shuí)在，莫擬分軍下井陘！
[注]①1232年，蒙古軍圍攻汴京，令哀宗去帝號(hào)稱(chēng)臣，將士激憤，殺使者及隨從，和議失敗。十二月城中糧盡，哀宗只得率兵出京，前往河朔，這就是所謂的“車(chē)駕東狩”。第二年正月，金兵與蒙古軍在黃河北岸交戰(zhàn)，金兵大敗。當(dāng)時(shí)元好問(wèn)留守汴京，目睹了國(guó)破兵敗的慘劇，寫(xiě)下了這組律詩(shī)。②龍蛇：比喻雙方軍隊(duì)。③精衛(wèi)是《山海經(jīng)》中所載的炎帝之女，因溺于東海，化而為鳥(niǎo)，立志銜西山之木石以填東海。④申包胥是春秋楚國(guó)大夫，其時(shí)郢都為吳國(guó)等諸侯軍所破，他到秦國(guó)痛哭七天七夜，終于感動(dòng)秦王，發(fā)兵救楚。
（1）下面有關(guān)這首詩(shī)內(nèi)容的理解和賞析，最不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　)(　　)
A．首聯(lián)概括了敵我雙方戰(zhàn)爭(zhēng)的酷烈以及戰(zhàn)爭(zhēng)造成的深重災(zāi)難，“慘淡”寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)陰慘恐怖的氣氛。
B．頷聯(lián)進(jìn)一步渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的氣氛，描寫(xiě)了山河改色、血雨腥風(fēng)和滿(mǎn)目凄然，宗廟社稷所遭厄運(yùn)的慘烈尤其可見(jiàn)。
C．作者面對(duì)山河破碎、生靈涂炭的局面，憂(yōu)心如焚，只恨自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，無(wú)力回天，自己的冤屈像精衛(wèi)一樣無(wú)以填海。
D．詩(shī)的前兩聯(lián)描寫(xiě)、敘事、渲染，就是為后兩聯(lián)抒發(fā)自己的感慨懷抱積蓄氣勢(shì)，也突出了詩(shī)的主旨。
E．在故國(guó)淪亡之秋，詩(shī)人寄希望于“并州豪杰”，呼喚愛(ài)國(guó)將士，雖然狂瀾已倒，兵敗如山，但我們氣勢(shì)不能丟，還要直搗井陘！
（2）詩(shī)中運(yùn)用典故，表達(dá)了作者什么樣的思想感情？

參考答案
（1）CE （C項(xiàng)對(duì)“精衛(wèi)有冤填瀚海”理解有誤，作者是以精衛(wèi)自喻，披露克敵復(fù)仇的志向，而不是訴說(shuō)自己的冤屈。E項(xiàng)對(duì)“莫”理解有誤，“莫”是沒(méi)有人的意思，是說(shuō)如今竟沒(méi)有人能領(lǐng)軍直下井陘，和“今何在”對(duì)應(yīng)。）
（2）①詩(shī)人以精衛(wèi)自比，表達(dá)了自己有克敵復(fù)仇的強(qiáng)烈愿望和不滅志向。②詩(shī)人用申包胥的典故，感慨自己或者同道中人有心殺賊卻無(wú)力回天，也無(wú)法向朝廷痛哭，極為沉痛，令人扼腕嘆息。

[賞析]
當(dāng)時(shí)元好問(wèn)任左司都事，留守汴京，目睹了國(guó)破兵敗的慘劇，于是飽蘸血淚寫(xiě)下了這組律詩(shī)。首聯(lián)概括了敵我雙方戰(zhàn)斗的酷烈以及戰(zhàn)爭(zhēng)造成的深重災(zāi)難。詩(shī)人感慨這場(chǎng)大戰(zhàn)直殺得天昏地暗，連老百姓都死無(wú)葬身之地。頷聯(lián)承上，進(jìn)一步渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，山河改色，血雨腥風(fēng)，滿(mǎn)目凄然。頸聯(lián)以下轉(zhuǎn)為抒發(fā)感慨懷抱。面對(duì)著山河破碎、生靈涂炭的局面，詩(shī)人憂(yōu)心如焚，只恨報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，力難回天。詩(shī)人以精衛(wèi)自比，“瀚海”一語(yǔ)雙關(guān)，既指神話(huà)中的浩瀚大海，又指沙漠瀚海，將矛頭指向蒙古，披露了克敵復(fù)仇的志向。申包胥尚能到秦國(guó)痛哭，詩(shī)人感慨自己無(wú)力回天，也無(wú)法痛哭，頓挫跌宕，令人扼腕。頸聯(lián)為極沉痛之語(yǔ)，尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)他人之慨。并州民風(fēng)矯健尚武，多豪杰之士。在這故國(guó)淪亡之秋，詩(shī)人寄希望于“并州豪杰”，也是呼喚愛(ài)國(guó)將士的出現(xiàn)，但狂瀾既倒，兵敗如山倒，只能發(fā)出“今誰(shuí)在”的浩嘆，而生發(fā)感慨：如今竟無(wú)人準(zhǔn)備派出大軍直下井陘！

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