高考古詩(shī)詞詩(shī)詞閱讀鑒賞訓(xùn)練素材集錦100篇（其二），是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
張繼，字懿孫，襄州（今湖北省襄陽(yáng)縣）人，生卒年不詳。天寶十二年（753）進(jìn)士，曾參與節(jié)度使幕府，大歷末為檢校祠部員外郎。張繼一生官位不顯，是一個(gè)關(guān)心人民生活，敢于正視時(shí)代苦難的詩(shī)人。
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
[注] ①楓橋：在今江蘇省蘇州市西。②江楓：江邊楓樹(shù)。漁火：漁人的燈火。對(duì)愁眠：指作者懷著羈旅鄉(xiāng)愁睡下。③姑蘇：蘇州的別稱。因蘇州西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在楓橋附近。寺建于南朝梁代，原名妙利普明塔院。相傳唐初詩(shī)僧寒山曾在此寺，因而得名。夜半鐘聲：當(dāng)時(shí)寺院有半夜打鐘的習(xí)慣，多見(jiàn)于唐代詩(shī)人的吟詠。
[鑒賞提示] 這首詩(shī)是廣泛傳誦的名篇，在藝術(shù)上很有特色。首句寫(xiě)霜天夜景，暗指時(shí)令屬秋，統(tǒng)攝全詩(shī)。接著寫(xiě)江楓漁火。再由遠(yuǎn)及近，寫(xiě)出了朦朧月光下寒山寺的輪廓，這些是所見(jiàn)。詩(shī)人還寫(xiě)了所聞，月落時(shí)的烏啼，寒山寺夜半傳來(lái)的鐘聲。于寂靜的景物描繪中，雜以對(duì)聲響的描寫(xiě)，更襯托出秋夜的幽靜。同時(shí)這首詩(shī)對(duì)景物的描繪首尾相應(yīng)，以首句的“月落”、“烏啼”，同末句的“夜半”、“鐘聲”相呼應(yīng)。詩(shī)中還很講求設(shè)色，把霜、月的明亮和江楓、寺院的暗影交織在一起，又用漁火來(lái)烘托霜月冷白，使人感到色彩明麗而不單調(diào)。
劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州市）人，官監(jiān)察御史，與柳宗元友善，政治思想亦接近，兩人同因參與王叔文永貞革新運(yùn)動(dòng)失敗被貶謫。初貶朗州司馬，后轉(zhuǎn)連、夔、和等州刺史。二十年中有六次來(lái)去洞庭?！锻赐ァ肥撬D(zhuǎn)任和州刺史時(shí)寫(xiě)的，寫(xiě)出了君山的秀麗。
望洞庭
湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺。
[注]①鏡未磨：迷迷蒙蒙的湖面宛如未經(jīng)磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
[注]①酬：酬答，因別人贈(zèng)詩(shī)而作詩(shī)應(yīng)答。②巴山楚水：泛指四川、湖廣一帶。劉禹錫被貶到今湖南、安徽、四川等省做地方官。二十三年：劉禹錫于唐順宗永貞元年（805）九月被貶，到唐敬宗寶歷二年（826）被召回，前后近二十三年。棄置：指被貶謫。③懷舊：懷念老朋友。聞笛賦：指晉向秀所作《思舊賦》。這里指為了懷念被貶被害的朋友。翻似：倒好像。爛柯人：據(jù)《述異記》載，晉代王質(zhì)入山砍柴，遇見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，便停下來(lái)觀看，棋還沒(méi)有終局，見(jiàn)斧柄已爛，回到鄉(xiāng)里，已過(guò)了百年，同時(shí)人都已死去。用這個(gè)典故，是表達(dá)人世滄桑之感。這兩句說(shuō)，懷念故友，只能空吟《思舊賦》；回到故鄉(xiāng)，就像那傳說(shuō)中的爛柯人。④側(cè)畔：旁邊。千帆：形容過(guò)往船只很多。病樹(shù)：指枯朽的樹(shù)。萬(wàn)木春：指萬(wàn)木欣欣向榮，生機(jī)勃發(fā)。這兩句比喻自己在政治上遭受打擊，眼看著世人紛紛得意，正奔赴在仕途上。⑤君：指白居易。歌一曲：指白居易所作《醉后贈(zèng)劉二十八使君》。長(zhǎng)：振作，增長(zhǎng)。
[鑒賞提示]唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史北歸洛陽(yáng)，在揚(yáng)州遇到白居易。在飲宴中，白居易寫(xiě)了《醉后贈(zèng)劉二十八君》，對(duì)劉禹錫長(zhǎng)期被貶的遭遇表示同情，劉禹錫寫(xiě)了這首詩(shī)來(lái)答謝他。這是一首政治抒情詩(shī)，是詩(shī)人借對(duì)白居易的酬答，抒發(fā)長(zhǎng)期被貶的激憤，表示了要堅(jiān)持理想和寄希望于未來(lái)的信念。詩(shī)一開(kāi)始就直抒胸臆，表達(dá)被貶遠(yuǎn)方的憤懣。接著抒寫(xiě)對(duì)同時(shí)被貶的舊友的懷念，以及人事滄桑之感。第三聯(lián)表達(dá)的思想感情頗為曲折復(fù)雜。針對(duì)白居易的同情和嘆惋，詩(shī)人吟出了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的嘆息，說(shuō)自己已如“沉舟”、“病樹(shù)”，只好看著別人紛紛在仕途上奔忙，不必為自己的的“寂寞”、“蹉跎”介懷，以此來(lái)寬慰白居易。其實(shí)詩(shī)人是不甘心沉寂的，所以在最后一聯(lián)中，詩(shī)人明確表白自己還要振作精神，積極進(jìn)取。
竹枝詞
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
[注]①竹枝詞：是巴、渝一帶的民歌，唱時(shí)，吹短笛，擊鼓應(yīng)節(jié)。歌者邊舞邊唱，音調(diào)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。②晴：與“情”同音，是雙關(guān)隱語(yǔ)。“無(wú)晴”“有晴”隱喻著“無(wú)情”“有情”。“道是無(wú)晴卻有晴”，表面上是“東邊日出西邊雨”的說(shuō)明，實(shí)際卻是以“東邊日出西邊雨”來(lái)比喻“道是無(wú)情卻有情”。道是：說(shuō)是。
[鑒賞提示]這是用民歌體寫(xiě)的戀歌。用雙關(guān)隱語(yǔ)來(lái)表達(dá)愛(ài)情，是民歌中常用的手法。這首詩(shī)由于它運(yùn)用雙關(guān)隱語(yǔ)的巧妙，常被人們所稱引。從前兩句詩(shī)意看，大概女方在楊柳飄拂，波平浪靜的江邊行船，聽(tīng)到岸上愛(ài)戀她的青年男子在對(duì)她唱歌言情，后兩句是寫(xiě)女方對(duì)男方歌辭中所獲得的印象，同時(shí)關(guān)合著景物描寫(xiě)。這是劉禹錫任夔州刺史時(shí)，依調(diào)填詞的摹擬民間情歌的作品。
烏衣巷
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
[注]①烏衣巷：是當(dāng)時(shí)金陵城中的一條街，位于秦淮河之南，與朱雀橋相近。三國(guó)時(shí)吳國(guó)曾在此設(shè)軍營(yíng)，士兵多穿黑衣，所以稱為烏衣巷。東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等豪門(mén)世族多聚居在這里。②朱雀橋：六朝時(shí)金陵朱雀橋門(mén)外橫跨秦淮河的大橋。這兩句說(shuō)，曾經(jīng)煊赫一時(shí)的王、謝兩家居住的地方，如今是雜草叢生，野花點(diǎn)點(diǎn)，夕陽(yáng)斜照，一片荒涼。③王謝：指東晉時(shí)兩家最大的士族。尋常：平常。這兩句說(shuō)，春天燕子照舊飛來(lái)，它們昔日是出入在王、謝兩家華堂里的，如今卻飛入普通百姓家中，王、謝顯赫的家族已經(jīng)不復(fù)存在。
[鑒賞提示]《烏衣巷》是劉禹錫《金陵五題》的第二首，也是詩(shī)人憑吊金陵歷史遺跡后抒發(fā)的今昔之感。它借描繪朱雀橋、烏衣巷的變化，暗喻那些炙手可熱的官僚和宦官集團(tuán)，雖然權(quán)勢(shì)盛極一時(shí)，但也會(huì)像昔日的王導(dǎo)、謝安及其家族一樣衰敗淪亡。全詩(shī)意境深邃，寓意深刻。
蜀先主廟
天下英雄氣，千秋尚凜然。
勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢(qián)。
得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢。
凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前。
[注]①蜀先主：指劉備，劉備創(chuàng)立蜀漢。先主廟在夔州（今四川奉節(jié)縣東）。②“勢(shì)分”二句：劉備起自微細(xì)，在漢末亂世之中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，幾經(jīng)顛撲，才形成了與曹操、孫權(quán)三分天下之勢(shì)，是很不容易的。“五銖錢(qián)”是漢武帝元狩五年（前118）鑄行的一種錢(qián)幣，后來(lái)王莽代漢時(shí)將它罷廢。東漢初年，光武帝劉秀又恢復(fù)了五銖錢(qián)。此詩(shī)題下詩(shī)人自注：“漢末童謠：‘黃牛白腹，五銖當(dāng)復(fù)’。”這是借錢(qián)幣為說(shuō)，暗喻劉備振興漢室的勃勃雄心。③“得相”二句：劉備三顧茅廬，得諸葛亮輔佐，建立了蜀國(guó)。象賢：學(xué)習(xí)先祖的賢才。象，效法。說(shuō)后主劉禪不能效法先人賢德，狎近小人，愚昧軟弱，致使蜀國(guó)基業(yè)被他葬送。
[鑒賞提示]這首詩(shī)是劉禹錫任夔州刺史時(shí)所作。首頷二聯(lián)，從先主廟堂寫(xiě)起，頌揚(yáng)了劉備的功業(yè)。頸聯(lián)對(duì)劉備功業(yè)不能卒成為之嘆惜。末聯(lián)感嘆后主的不肖。滲透著對(duì)于劉備身后事業(yè)消亡的無(wú)限嗟悼之情。
秋 詞
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排去上，便引詩(shī)情到碧霄。
[注]①“自古”句：自宋玉《九辨》“悲哉秋之為氣也”開(kāi)始，寫(xiě)悲秋的人不可勝數(shù)。②“晴空”二句：《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?rdquo;詩(shī)即取其意。秋高氣爽，碧空如洗，一鶴沖霄，氣概昂揚(yáng)。
[鑒賞提示]《秋詞》是作者被貶朗州后寫(xiě)的。歷代詩(shī)人描寫(xiě)秋景，大都離不開(kāi)蕭瑟空虛、冷落荒涼的感傷情調(diào)，此詩(shī)卻一反常調(diào)，熱情贊頌秋天的美好，把它寫(xiě)得極富詩(shī)意。詩(shī)一開(kāi)始就否定古來(lái)的悲秋觀念，認(rèn)為秋日勝過(guò)生氣盎然的春天，表現(xiàn)了一種激越向上的思想感情。接著，抓住一鶴凌云這一事物進(jìn)行描繪，展現(xiàn)了秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云飄浮的開(kāi)闊景象。在這樣的氛圍中，詩(shī)人馳騁想象，自己的“詩(shī)情”也隨著凌空的白鶴而飛到“碧霄”。全詩(shī)立意新穎，意境開(kāi)闊，情調(diào)高昂。
始聞秋風(fēng)
昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回①。
五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)②。
馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)③。
天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)④。
[注]①黃菊：黃花，這里借指深秋時(shí)節(jié)。君：是秋風(fēng)稱作者。玄蟬：黑色的知了。我：秋風(fēng)自稱。卻：返。這兩句說(shuō)，去年菊花開(kāi)的時(shí)候和你分別，現(xiàn)在聽(tīng)到秋蟬鳴叫時(shí)我返回了。②五夜：五更時(shí)分。五更是天將亮的的時(shí)候。颼飗：風(fēng)聲。這里指天亮前秋風(fēng)帶來(lái)的寒意。顏狀：容貌。這兩句說(shuō)，五更天的秋風(fēng)把我驚醒一年容貌的變化從鏡子中反映出來(lái)。③邊：邊塞。馬思邊草：用戰(zhàn)馬在秋風(fēng)中想食邊塞的野草來(lái)比喻自己想馳騁疆場(chǎng)。拳毛：卷曲的馬毛。雕：一種能捕捉小動(dòng)物的猛禽。青云：指秋天晴朗的天空。睡眼：指雕在棲息時(shí)閉眼欲睡的情態(tài)。這里用大雕想奮飛搏擊來(lái)比喻自己積極進(jìn)取的精神。④肅清：指秋高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云的晴空?？埃嚎?。這兩句說(shuō)，在這秋高氣爽的時(shí)候，正好登高遠(yuǎn)眺，因?yàn)樗寄钅?，我?guī)Р〉巧细吲_(tái)。這一聯(lián)是作者對(duì)秋風(fēng)而言。
[鑒賞提示]這首詩(shī)是劉禹錫晚年的作品，是一首因秋風(fēng)而寄意的抒情詩(shī)。和詩(shī)人其他詠秋的詩(shī)篇一樣，贊頌了大好秋光，表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕盼青云睡眼開(kāi)”，集中地抒發(fā)了詩(shī)人不服老，還想為國(guó)立功的昂揚(yáng)斗志和進(jìn)取的豪情。
白居易（772—846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士，下卦（今陜西渭南縣）人，初為諫官，因強(qiáng)鯁敢言，遭到貶斥。后為蘇、杭等州刺史，所在都有政績(jī)建樹(shù)，受到當(dāng)?shù)匕傩蘸迷u(píng)。官至太子賓客、太子少傅。白居易是繼李白、杜甫后的重要詩(shī)人，他的作品的精華主要集中在“唯歌生民病”的《新樂(lè)府》里，長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等亦為后世傳誦，一些抒情寫(xiě)景的小詩(shī)，也寫(xiě)得流利、優(yōu)美。但晚年祟尚佛學(xué)，思想上轉(zhuǎn)向消極，作品也就失去了光彩。
夜 雪
已訝衾枕冷，復(fù)見(jiàn)窗戶明。
夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?br />
夜 雨
早蛩啼復(fù)歇，殘燈滅又明。
隔窗知夜雨，芭蕉先有聲。
[注]蛩：蟋蟀。
[鑒賞提示]白居易的這兩首小詩(shī)，既沒(méi)有色彩的刻畫(huà)，也不作姿態(tài)的描摹，初看簡(jiǎn)直毫不起眼，但細(xì)細(xì)品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它凝重古樸，清新淡雅，詩(shī)意含蓄、韻味悠長(zhǎng)。它們是在詩(shī)人謫居江州時(shí)寫(xiě)的。
《夜雪》中“時(shí)聞”既顯示了雪夜的寂靜，又突出了詩(shī)人的思緒萬(wàn)千，難以入寐，徹夜無(wú)眠。用“訝”與“冷”，表明氣溫急劇下降，感知不同往常，使人感到驚訝，并暗示夜間下了一場(chǎng)大雪，緊扣題目。
《夜雨》既透露了詩(shī)人孤寂的心情和零落之苦，也寫(xiě)出詩(shī)人的夜深難寐。其后兩句，隔著窗戶憑著聽(tīng)覺(jué)得知夜雨降臨。由身聞其聲到如見(jiàn)其形，如臨其境，將夜雨描寫(xiě)得淋漓盡致。
兩首詩(shī)形式一樣，均為五絕，對(duì)仗工整，用物比較；著眼點(diǎn)一致，皆是憑著主觀直覺(jué)去發(fā)現(xiàn)描寫(xiě)，從屋內(nèi)寫(xiě)外景，曲折有致；情調(diào)相同，夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂，詩(shī)人孤獨(dú)寂寞，夜不成眠。
楊柳枝詞
一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲。
永豐西角荒園里，盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)。
楊 花
吳融
不斗秾華不占紅，自飛晴野雪蒙蒙。
百花長(zhǎng)恨風(fēng)吹落，惟有楊花獨(dú)愛(ài)風(fēng)。
柳
李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。
如何青到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。
[注]①永豐：洛陽(yáng)附近的一個(gè)地方。②秾華：盛開(kāi)的花朵。③拂舞筵：拂，輕輕掠過(guò)。是說(shuō)春日細(xì)長(zhǎng)低垂的柳枝隨風(fēng)飄揚(yáng)，像是舞女在筵席上飄然的舞姿。④樂(lè)游苑：又稱樂(lè)游原。長(zhǎng)安東南名勝，地勢(shì)很高，可俯瞰長(zhǎng)安全城，是當(dāng)時(shí)士女節(jié)日游賞之處。斷腸天：指繁花似錦的春日，“斷腸”即銷魂。指花的色香使人心醉神搖。⑤清秋：說(shuō)秋色已深，環(huán)境更加凄涼。
[鑒賞提示]白居易于武宗會(huì)昌二年（842）以刑部尚書(shū)致仕后寓居洛陽(yáng)，直至?xí)曜?。此?shī)約作于會(huì)昌三年至五年之間。此詩(shī)前兩句寫(xiě)柳的風(fēng)姿可愛(ài)，后兩句抒發(fā)感慨。白居易生活的時(shí)期，由于朋黨斗爭(zhēng)激烈，不少有才能的人都受到排擠，詩(shī)人抒發(fā)的對(duì)永豐柳的痛惜之情，實(shí)際上就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗、人才埋沒(méi)的感慨。此詩(shī)將詠物和寓意熔在一起，不著一絲痕跡，明白曉暢，有如民歌。
吳融，越州山陰（今浙江紹興）人。唐昭宗時(shí)在朝任職，一度受牽累罷官，流寓荊南。晚唐詩(shī)人中，吳融作為溫（庭筠）、李（商隱）詩(shī)風(fēng)的追隨者，其最大特色在于將溫、李的縟麗溫馨引向了凄冷清疏的一路。他的《楊花》，前兩句描寫(xiě)楊柳可愛(ài)的風(fēng)姿以及不與百花爭(zhēng)春的品格。后兩句托物言志，通過(guò)與百花的比較，贊美了楊花的優(yōu)秀品質(zhì)。
李商隱的《柳》大致寫(xiě)于大中五年（851）。詩(shī)人借詠柳自傷遲暮，傾訴隱衷。先寫(xiě)春日之柳、春風(fēng)蕩漾，百花爭(zhēng)艷，樂(lè)游苑上，士女如云，舞筵上紅裙飄轉(zhuǎn)，綠袖翻飛，碧綠的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面兩句卻陡然一轉(zhuǎn)，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜陽(yáng)照著柳枝，秋蟬貼在樹(shù)上哀鳴，一派蕭殺、凄涼的環(huán)境。詩(shī)中經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，正是自己身世的生動(dòng)寫(xiě)照。
杭州春望
望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白踏晴沙①。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家②。
紅袖織凌夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花③。
誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路，草綠裙腰一道斜④。
[注]①望海樓：作者原注：“城東樓名望海樓。”東樓在鳳凰山上，離州衙不遠(yuǎn)，是白居易喜愛(ài)的去處。護(hù)江堤：杭州東南錢(qián)塘江岸筑以防備海潮的長(zhǎng)堤。②伍員廟：杭州城內(nèi)吳山（又稱胥山、城隍山）上有“伍員廟”。伍員，字子胥，春秋時(shí)楚國(guó)人。因父兄被楚平王殺害，輾轉(zhuǎn)逃到吳國(guó)，幫助吳國(guó)先后打敗了楚國(guó)、越國(guó)，后因勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和并停止伐齊而被疏遠(yuǎn)，最后被殺害。蘇?。耗淆R時(shí)錢(qián)塘名妓蘇小小。“蘇小家”指歌妓舞女所居住的秦樓楚館。③紅袖：指織綾女子。柿蒂：指綾的花紋。青旗：代指酒店。梨花：語(yǔ)意雙關(guān)。作者原注：“其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號(hào)為‘梨花春’。”④湖寺：指孤山寺。西南路：指由斷橋向西南通往湖中到孤山的長(zhǎng)堤，即白沙堤（簡(jiǎn)稱白堤）。
[鑒賞提示]此詩(shī)為長(zhǎng)慶三年（823）或四年春白居易任杭州刺史時(shí)作。把杭州春日最有特征的景物，熔鑄在一篇之中，就像用五色彩筆，畫(huà)出一幅《杭州春望圖》，畫(huà)面以春柳、春草、春樹(shù)及江水、湖水的翠綠為主色，又以梨花、紅裙、彩綾、酒旗加以點(diǎn)染，朝日霞光映照其間，把杭州的春光裝點(diǎn)得美麗無(wú)比，散發(fā)著濃郁的春意。詩(shī)在寫(xiě)法上，由城外之東南，寫(xiě)到城內(nèi)，然后又寫(xiě)到西湖，遠(yuǎn)近結(jié)合，錯(cuò)落有致而又次序井然。同時(shí)，又將寫(xiě)景同詠古，攝自然之景同記風(fēng)物人情結(jié)合起來(lái)，使景物更加豐富多彩，富有詩(shī)味，洋溢著詩(shī)人抑止不住的贊美之情。
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