送王郎。宋代。黃庭堅。 酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。贈君以黟川點漆之墨，送君以陽關(guān)墮淚之聲。酒澆胸次之磊塊，菊制短世之頹齡。墨以傳萬古文章之印，歌以寫一家兄弟之情。江山千里俱頭白，骨肉十年終眼青。連床夜語雞戒曉，書囊無底談未了。有功翰墨乃如此，何恨遠別音書少。炒沙作縻終不飽，縷冰文章費工巧。要須心地收汗馬，孔孟行世目杲杲。有弟有弟力持家，婦能養(yǎng)姑供珍鮭。兒大詩書女絲麻，公但讀書煮春茶。
別董大二首。唐代。高適。 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。
喜遷鶯·花不盡。宋代。晏殊。 花不盡，柳無窮。應(yīng)與我情同。觥船一棹百分空。何處不相逢。朱弦悄。知音少。天若有情應(yīng)老。勸君看取利名場。今古夢茫茫。
謝張仲謀端午送巧作。宋代。黃庭堅。 君家玉女從小見，聞道如今畫不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
送董元達。宋代。謝逸。 讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關(guān)。塞垣苦寒風(fēng)氣惡，歸來面皺須眉斑。先皇召見延和殿，議論慷慨天開顏。謗書盈篋不復(fù)辯，脫身來看江南山。長江滾滾蛟龍怒，扁舟此去何當(dāng)還？大梁城里定相見，玉川破屋應(yīng)數(shù)間。
數(shù)千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也。
至以「上下相孚，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚。
報劉一丈書。明代。宗臣。 數(shù)千里外，得長者時賜一書，以慰長想，即亦甚幸矣；何至更辱饋遺，則不才益將何以報焉？書中情意甚殷，即長者之不忘老父，知老父之念長者深也?！ ≈烈浴干舷孪噫?，才德稱位」語不才，則不才有深感焉。夫才德不稱，固自知之矣；至於不孚之病，則尤不才為甚?！ ∏医裰^孚者，何哉？日夕策馬，候權(quán)者之門。門者故不入，則甘言媚詞，作婦人狀，袖金以私之。即門者持刺入，而主人又不即出見；立廄中仆馬之間，惡氣襲衣袖，即饑寒毒熱不可忍，不去也。抵暮，則前所受贈金者，出報客曰：「相公倦，謝客矣！客請明日來！」即明日，又不敢不來。夜披衣坐，聞雞鳴，即起盥櫛，走馬抵門；門者怒曰：「為誰？」則曰：「昨日之客來?！箘t又怒曰：「何客之勤也？豈有相公此時出見客乎？」客心恥之，強忍而與言曰：「亡奈何矣，姑容我入！」門者又得所贈金，則起而入之；又立向所立廄中。幸主者出，南面召見，則驚走匍匐階下。主者曰：「進！」則再拜，故遲不起；起則上所上壽金。主者故不受，則固請。主者故固不受，則又固請，然後命吏納之。則又再拜，又故遲不起；起則五六揖始出。出揖門者曰：「官人幸顧我，他日來，幸無阻我也！」門者答揖。大喜奔出，馬上遇所交識，即揚鞭語曰：「適自相公家來，相公厚我，厚我！」且虛言狀。即所交識，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍語人曰：「某也賢！某也賢！」聞?wù)咭嘈脑S交贊之?！ 〈耸浪^上下相孚也，長者謂仆能之乎？前所謂權(quán)門者，自歲時伏臘，一刺之外，即經(jīng)年不往也。閑道經(jīng)其門，則亦掩耳閉目，躍馬疾走過之，若有所追逐者，斯則仆之褊衷，以此長不見怡於長吏，仆則愈益不顧也。每大言曰：「人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已?！归L者聞之，得無厭其為迂乎？ 鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。至于長者之抱才而困，則又令我愴然有感。天之與先生者甚厚，亡論長者不欲輕棄之，即天意亦不欲長者之輕棄之也，幸寧心哉！
得楊八書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。
足下勤奉養(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡之具，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言皆曰，盈虛倚伏，去來之不可常。或?qū)⒋笥袨橐?，乃始?è)困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也。
賀進士王參元失火書。唐代。柳宗元。 得楊八書，知足下遇火災(zāi)，家無余儲。仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。蓋將吊而更以賀也。道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也?！ ∽阆虑诜铕B(yǎng)，樂朝夕，惟恬安無事是望也。今乃有焚煬赫烈之虞，以震駭左右，而脂膏滫瀡之具，或以不給，吾是以始而駭也。凡人之言皆曰，盈虛倚伏，去來之不可常?；?qū)⒋笥袨橐?，乃始?è)困震悸，于是有水火之孽，有群小之慍。勞苦變動，而后能光明，古之人皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人不能以是必信，是故中而疑也?！ ∫宰阆伦x古人書，為文章，善小學(xué)，其為多能若是，而進不能出群士之上，以取顯貴者，蓋無他焉。京城人多言足下家有積貨，士之好廉名者，皆畏忌，不敢道足下之善，獨自得之心，蓄之銜忍，而不能出諸口。以公道之難明，而世之多嫌也。一出口，則嗤嗤者以為得重賂。仆自貞元十五年，見足下之文章，蓄之者蓋六七年未嘗言。是仆私一身而負公道久矣，非特負足下也。及為御史尚書郎，自以幸為天子近臣，得奮其舌，思以發(fā)明足下之郁塞。然時稱道于行列，猶有顧視而竊笑者。仆良恨修己之不亮，素譽之不立，而為世嫌之所加，常與孟幾道言而痛之。乃今幸為天火之所滌蕩，凡眾之疑慮，舉為灰埃。黔其廬，赭其垣，以示其無有。而足下之才能，乃可以顯白而不污，其實出矣。是祝融、回祿之相吾子也。則仆與幾道十年之相知，不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得開其喙；發(fā)策決科者，授子而不栗。雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？于茲吾有望于子，是以終乃大喜也。 古者列國有災(zāi)，同位者皆相吊。許不吊災(zāi)，君子惡之。今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。顏、曾之養(yǎng)，其為樂也大矣，又何闕焉？ 足下前章要仆文章古書，極不忘，候得數(shù)十篇乃并往耳。吳二十一武陵來，言足下為《醉賦》及《對問》，大善，可寄一本。仆近亦好作文，與在京城時頗異，思與足下輩言之，桎梏甚固，未可得也。因人南來，致書訪死生。不悉。宗元白。
醉贈劉二十八使君。唐代。白居易。 為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。
贈王粲詩。兩漢。曹植。 端坐苦愁思。攬衣起西游。樹木發(fā)春華。清池激長流。中有孤鴛鴦。哀鳴求匹儔。我愿執(zhí)此鳥。惜或無輕舟。欲歸忘故道。顧望但懷愁。悲風(fēng)鳴我側(cè)。羲和逝不留。重陰潤萬物。何懼澤不周。誰令君多念。自使懷百憂。
贈王粲詩。兩漢。曹植。 端坐苦愁思，攬衣起西游。樹木發(fā)春華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。我愿執(zhí)此鳥，惜哉無輕舟。欲歸忘故道，顧望但懷愁。悲風(fēng)鳴我側(cè)，羲和逝不留。重陰潤萬物，何懼澤不周？誰令君多念，自使懷百憂。
贈王粲詩。兩漢。曹植。 端坐苦愁思，攬衣起西游。樹木發(fā)春華，清池激長流。中有孤鴛鴦，哀鳴求匹儔。我愿執(zhí)此鳥，惜哉無輕舟。欲歸忘故道，顧望但懷愁。悲風(fēng)鳴我側(cè)，羲和逝不留。重陰潤萬物，何懼澤不周？誰令君多念，自使懷百憂。
霜天曉角·重來對酒。清代。納蘭性德。 重來對酒，折盡風(fēng)前柳。若問看花情緒，似當(dāng)日、怎能彀。休為西風(fēng)瘦，痛飲頻搔首。自古青蠅白璧，天已早安排就。
和劉柴桑。魏晉。陶淵明。 山澤久見招，胡事乃躊躇？直為親舊故，未忍言索居。良辰入奇懷，挈杖還西廬?；耐繜o歸人，時時見廢墟。茅茨己就治，新疇復(fù)應(yīng)畬。谷風(fēng)轉(zhuǎn)凄薄，春醪解饑劬。弱女雖非男，慰情良勝無。棲棲世中事，歲月共相疏。耕織稱其用，過此奚所須。去去百年外，身名同翳如。
和劉柴桑。魏晉。陶淵明。 山澤久見招，胡事乃躊躇？直為親舊故，未忍言索居。良辰入奇懷，挈杖還西廬。荒涂無歸人，時時見廢墟。茅茨己就治，新疇復(fù)應(yīng)畬。谷風(fēng)轉(zhuǎn)凄薄，春醪解饑劬。弱女雖非男，慰情良勝無。棲棲世中事，歲月共相疏。耕織稱其用，過此奚所須。去去百年外，身名同翳如。
和友人傷歌姬。唐代。溫庭筠。 月缺花殘莫愴然，花須終發(fā)月終圓。更能何事銷芳念，亦有濃華委逝川。一曲艷歌留婉轉(zhuǎn)，九原春草妒嬋娟。王孫莫學(xué)多情客，自古多情損少年。