耶律楚材《貧樂(lè)庵記》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案，是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和古文愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

貧樂(lè)庵記
（金）耶律楚材
①三休道人稅居于燕城之市，榜其庵日貧樂(lè)。有湛然居士訪而問(wèn)之日：“先生之樂(lè)可得聞口？日：“布衣糲食，任天之真?；蚬那僖宰?shī)?，或觀書(shū)以自適，詠圣人之道，歸夫子圭旦。于是息交游，絕賓客，萬(wàn)慮泯絕，無(wú)毫發(fā)點(diǎn)翳于胸中。其得失之倚伏，興亡之反覆，初不知也。吾之樂(lè)良以此耳！”日：“先生亦有憂乎？”日：“樂(lè)天知命，吾復(fù)何憂？”
⑦居士進(jìn)日：“予聞之，君子之處貧賤富貴也，憂樂(lè)相半，未嘗獨(dú)憂樂(lè)也。夫君子之學(xué)道也，非為己也。吾君堯舜之君，吾民堯舜之民，此其志也。使一夫一婦不被堯舜之澤者，君子恥諸。是故君子之得志也，位足以行道，財(cái)足以博施，不亦樂(lè)乎！持盈守謙，慎終如始，若朽索之馭六馬，不亦憂乎！其貧賤也，卷而懷之，獨(dú)潔一己，無(wú)多財(cái)之禍，絕高位之危，此其樂(lè)也。嗟流俗之未化，悲圣道之將頹，舉世寥寥無(wú)知我者，此其憂也！先生之樂(lè)，知所謂矣；先生之憂，不其然乎？”道人瞪目而不答。
③居士笑日：“我知之矣。夫子以為處富貴也，當(dāng)隱諸樂(lè)而形諸憂；處貧賤也，必隱于憂而形諸樂(lè)。何哉？第恐不知我者，以為洋洋于富貴，而戚戚于貧賤也。”道人日：“‘他人查皇上予忖度之。’吾子之謂矣。請(qǐng)以吾子之言以為記。”
22．可填入第①段方框處的虛詞是(       )。（1分）
A．夫 B．哉 C．歟 D．矣
23．從句式角度賞析第①段畫(huà)線句。（3分）
24.第③段中說(shuō)“處貧賤也，必隱于憂而形諸樂(lè)”，其原因是__________________。（用自己的話說(shuō)）（2分）
25.下列對(duì)第③段畫(huà)線句理解分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。（2分）
A.贊揚(yáng)了居士安貧樂(lè)道的精神。
B.抒發(fā)了道人深受啟發(fā)的喜悅。
C.突出了居士謙虛自抑的品行。
D.表明了道人認(rèn)同居士的觀點(diǎn)。
26.第②段說(shuō)理思路清晰，請(qǐng)加以分析。（4分）

參考答案
22.（1分） C
23.（2分）運(yùn)用整句，（1分），節(jié)奏鮮明（1分），強(qiáng)調(diào)了樂(lè)的具體內(nèi)容，凸顯了三休道人雅致充實(shí)的生活情趣(1分)。
24.（2分）恐怕不了解我的人（1分）認(rèn)為我對(duì)貧賤感到憂傷（1分）。
25.（2分）D
26.（4分）首先亮出憂樂(lè)相半的觀點(diǎn)（1分），再指出君子應(yīng)具有的理想，接著分別從得志與貧賤兩方面對(duì)比闡述憂樂(lè)的內(nèi)涵，最后點(diǎn)明三休道人的憂樂(lè)（2分）?？偡质秸f(shuō)理，層次清晰，邏輯分明，增強(qiáng)說(shuō)服力（1分）

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