“烏古孫澤，字潤甫，臨潢人”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案解析及譯文解析，是由經(jīng)典國學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

烏古孫澤，字潤甫，臨潢人。澤性剛毅，讀書舉大略，不事章句，才干過人。世祖將取江南，澤以選輸鈔至淮南餉軍，丞相阿術(shù)見而奇之，補淮東大都督府掾。至元十四年，元帥唆都下兵閩、越，見澤，與語而合，即辟元帥府提控案牘。十五年春正月，擊潮州，守將馬發(fā)備御甚固，澤曰：“潮人所以城守不下者，以外多壁壘，為之援應(yīng)也。第翦其外應(yīng)，潮必覆矣。”乃分兵攻其一大壘，破之，余壘盡散走，二旬而潮拔，馬發(fā)死焉，唆都還軍福建。
夏五月，詔立行中書省于福建，以唆都行參知政事，澤行省都事，從朝京師，命知興化軍，賜金織衣，賞其善謀也。繼改興化軍為路，授澤行總管府事，民歌舞迎候于道曰：“是吾民復(fù)生之父母也。”喜極而繼以泣。郡新殘于兵，白骨在野，首下令掩埋之；又衣食其流離之民，有棄子于道者，置慈幼曹籍而撫育之。郡中惡年少喜為不義，以資求竄名卒伍，冀后得計功授官。官吏恐激變，不敢詰，澤悉追毀所授，誅其尤無良者，貪暴始戢。澤又興學(xué)校，召長老及諸生講肄經(jīng)義，存鄉(xiāng)飲酒禮，旁郡聞而慕之。興化故號多士，士咸知向慕。
御史臺言：“烏古孫澤奉使知大體，如汲長孺；為將計萬全，如趙充國?？蓪俅笕巍?rdquo; 詔擢為海北海南廉訪使。故例，圭田^①至秋乃入租，后遂計月受之。澤視事三月，民輸租計米五百石，澤曰：“夫子有言，事君者先其事，后其食。吾蒞政日淺，而受祿四倍，非情所安。”量食而入，余悉委學(xué)官，給諸生以勸業(yè)。常曰：“士非儉無以養(yǎng)廉，非廉無以養(yǎng)德。”身一布袍數(shù)年，妻子樸素?zé)o華，人皆言之，澤不以為意也。
至大元年，改福建廉訪使。澤宿有德于閩，閩人安之。有芝五色產(chǎn)于憲司之澄清堂，士民以為澤之所致。以母年逾八十，求歸養(yǎng)長沙。歲余，母喪，澤以哀毀卒。澤積官自承直郎至中大夫，謚正憲。
（節(jié)選自《元史》）
【注】①圭田：古代供卿、大夫、士祭祀花費用的田地。
4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（     ）（3分）
A．第翦其外應(yīng)，潮必覆矣     翦：除掉。
B．誅其尤無良者，貪暴始戢    戢：收斂。
C．官吏恐激變，不敢詰       詰：責(zé)問。
D．可屬大任           屬：囑咐。
5．以下各組句子中，全都表明烏古孫澤“為官仁愛”的一組是（     ）（3分）
①白骨在野，首下令掩埋之   ②讀書舉大略，不事章句
③又衣食其流離之民       ④民輸租計米五百石
⑤澤悉追毀所授         ⑥置慈幼曹籍而撫育之
A．①③⑥    B．②③④    C．①③⑤    D．①⑤⑥
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（     ）（3分）
A．烏古孫澤為官敢于懲治貪暴。面對郡里一些品質(zhì)惡劣、喜歡做不義事情的靑年人，他嚴(yán)厲處置，處死了其中行為特別惡劣的人。
B．烏古孫澤為官非常重視教化。任職興化路時，他興辦學(xué)校，召集長老及諸生講解經(jīng)義，舉行“鄉(xiāng)飲酒禮”，鄰郡聞知羨慕不已。
C．烏古孫澤在軍事上有謀略。元軍攻打潮州時，他主張先分兵各個擊破潮州城外做外應(yīng)的每個營壘，唆都按計擊破城外做外應(yīng)的所有營壘后潮州城被攻破。
D．烏古孫澤為人節(jié)儉，為官清廉。他經(jīng)常說，為官者不節(jié)儉就不能保持廉潔；一件布袍他穿了數(shù)年，家人衣著樸素?zé)o華。
7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）又衣食其流離之民，有棄子于道者，置慈幼曹籍而撫育之。
（2）澤視事三月，民輸租計米五百石，澤曰：“夫子有言，事君者先其事，后其食。”

參考答案
4.【答案】 D【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力，能力層級B。
囑：應(yīng)為“委托、托付”。

5.【答案】A【解析】②是讀書方法，④是治理能力、政績，⑤表現(xiàn)他不畏強暴，大公無私。
6．【答案】C【解析】本題考查信息篩選和理解文意的能力，能力層級C。
根據(jù)上文，原文有“乃分兵攻其一大壘，破之，余壘盡散走”。
7、①烏古孫澤又發(fā)給流離失所的貧民衣服食品，那些被遺棄在路旁的嬰兒，他設(shè)立慈幼曹，登記收養(yǎng)他們。（“衣食”“置”“籍”，“于道者”是倒裝各1分，語句通暢1分。）（5分）
②烏古孫澤到任三月，民繳納給他的租米合計五百石。烏古孫澤說：“孔子教導(dǎo)說，侍奉君主的人，首先是要辦好自己的事，然后才領(lǐng)?。ㄗ约旱模┵旱?。”（“視事、輸、事、其”各1分，語句通暢1分。）（5分）

【參考翻譯】
烏古孫澤，字潤甫，臨潢人。烏古孫澤澤性情剛毅，讀書只求理解其主旨，不拘泥于詞句，才干過人。元世祖準(zhǔn)備攻取江南，選派烏古孫澤運送錢鈔到淮南作為軍餉，丞相阿術(shù)一見就認為他有奇才，補任他為淮東大都督府的屬官。元十四年，元帥唆都進軍閩、越，見到烏古孫澤，與他交談，很合得來，于是就辟任他為元帥府提控案牘。十五年春正月，元軍攻打潮州，宋軍守將馬發(fā)防守非常堅固，烏古孫澤說：“潮州人守住城池，不被我們攻下的原因是，城外有許多防御工事作為他們的外援，只要除掉這些外援，潮州城必被攻克。”于是分出一支兵馬攻擊其中一個大的堡壘，將它攻下后，其他工事的宋軍都逃走了。二十天后攻下潮州，馬發(fā)戰(zhàn)死。唆都率軍回到福建。
夏季五月，皇帝下詔在福建設(shè)立行中書省，以唆都為行中書省參知政事，烏古孫澤為行省都事。后隨唆都入京朝見世祖，世祖令烏古孫澤掌管興化軍，賞賜金織衣，來嘉獎他善于出謀劃策。那之后興化軍改為興化路，任命烏古孫澤為行中書省總管府事。老百姓在路上載歌載舞迎接等候他，說：“這個人是讓我們重生的父母啊。”百姓喜極而泣。此時，興化郡剛剛經(jīng)受戰(zhàn)亂破壞，白骨暴露在野外，烏古孫澤首先下令把他們掩埋，又發(fā)給流離失所的貧民衣食，那些被遺棄在路旁的嬰兒，他設(shè)立慈幼曹，登記收養(yǎng)他們。郡中一些邪惡少年喜歡干不義之事，用錢求得在軍隊列上自己的名字，希望日后能論功授官。官吏怕激發(fā)事變，不敢責(zé)問。烏古孫澤取消他們的軍籍，追回授予官職，處死了其中那些特別惡劣的人，他們的貪暴行為才有所收斂。烏古孫澤又興辦學(xué)校，召集長老及學(xué)生講解經(jīng)義，舉行鄉(xiāng)飲酒禮儀。鄰郡聞知羨慕不已。興化原來號稱名士眾多，名士們都仰慕烏古孫澤。
御史臺上奏說：“烏古孫澤奉命任職識大體，像汲長孺一樣；為主將謀劃周到，如趙充國一樣。可委以重任。”于是下詔提升烏古孫澤為海北海南廉訪使。按照舊例，作為地方長官的祭田，到秋季才收租，后來卻按月征收。烏古孫澤到任三月，民繳納給他的租米合計五百石。烏古孫澤說：“孔子教導(dǎo)說，侍奉君主的人，首先是要辦自己的好事，然后才領(lǐng)取（自己的）俸祿。我來此任職時間不久，俸祿卻有四倍，內(nèi)心不安。”于是他估量自己食用多少來收取糧食，其余的全部交給學(xué)官，（讓學(xué)官）發(fā)給學(xué)生以便鼓勵他們努力學(xué)習(xí)。他常說“：做官的若不儉樸就不能保持廉潔，不保持廉則不能修養(yǎng)品德。”他一件布袍穿了數(shù)年，妻子兒女衣著簡樸，人們都說他，但烏古孫澤全不在意。
至大元年，改任福建廉訪使。烏古孫澤對閩地曾有恩德，閩地百姓安居樂業(yè)。有一個五色靈芝生長在廉訪司的“澄清堂”，官員百姓認為是烏古孫澤在此執(zhí)政帶來的。因母親已年過八十，烏古孫澤就請求回長沙奉養(yǎng)。一年后母親去世，烏古孫澤悲傷過度而死。烏古孫澤做官從承直郎做到中大夫。死后，謚號為“正憲”。 

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