“卜式，河南人也”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案解析及譯文解析，是由經(jīng)典國學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

卜式，河南人也。以田畜為事。有少弟，弟壯，式脫身出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。式入山牧，十余年，羊致千余頭。而弟盡破其產(chǎn)，式輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。
時(shí)漢方事匈奴，式上書，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式：“欲為官乎？”式曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也。”使者曰：“家豈有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！”使者曰：“茍，子何欲？”式曰：“天子誅匈奴，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也。”使者以聞。以語丞相弘。弘曰：“此非人情。不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”上不報(bào)。數(shù)歲乃置式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪等降，縣官費(fèi)眾，倉府空，貧民大徙，皆卯給縣官，無以盡瞻。式復(fù)持錢二十萬與河南太守，以給徙民，河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家財(cái)半助邊。”乃賜式外徭四百人，式又盡復(fù)與官。上于是以式終長者，乃召拜式為中郎，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。初式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既為郎，布衣草履而牧羊。歲余羊肥息上過其羊所善之式曰非獨(dú)羊也治民亦猶是矣以時(shí)起居惡者輒去毋令敗群上奇其言欲試使治民。拜式緱氏令，緱氏便之。遷成皋令，將漕最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。元鼎中，征式代石慶為御史大夫。式言郡國不便鹽鐵而船有算，可罷。上由是不說式。明年當(dāng)封禪，式又不習(xí)文章，貶秩為太子太傅，以兒寬代之，式以壽終。
 （節(jié)選自《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》）
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.歲余/羊肥息/上過其羊所/善之/式曰/非獨(dú)羊也/治民亦猶是矣/以時(shí)起/居惡者輒去/毋令敗群/上奇其言/欲試使治民/
B.歲余/羊肥息/上過其羊所/善之/式曰/非獨(dú)羊也/治民亦猶是矣/以時(shí)起居/惡者輒去/毋令敗群/上奇其言/欲試使治民/
C.歲余/羊肥息/上過其羊所/善之/式曰/非獨(dú)羊/也治民/亦猶是矣/以時(shí)起居/惡者輒去/毋令敗群/上奇其言/欲試使治民/
D.歲余/羊肥息/上過其羊所/善之/式曰/非獨(dú)羊/也治民/亦猶是矣/以時(shí)起/居惡者輒去/毋令敗群/上奇其言/欲試使治民/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A.縣宮，西漢用以稱政府、皇帝或朝廷。而一縣長官，則稱為縣令或縣長，不稱縣官。
B.長者，可指豪俠、年長者.也用作對(duì)男子的尊稱，文中指年歲大而有德行的人。
C.御史大夫，官職名，西漢時(shí)居副丞相之位以協(xié)助丞相綜理大政，偏重于執(zhí)法或糾察。
D.封禪，是指中國古代帝王在太平盛世或天降樣瑞之時(shí)的封賞、禮佛的大型典禮。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的槻括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）
A.卜式致富有方，性情敦厚。弟弟長大后，卜式從家中分出居住，只取了一百多只羊，田宅財(cái)物全給了弟弟，弟弟傾家蕩產(chǎn)，卜式又多次分給弟弟財(cái)產(chǎn)。
B.卜式為國分憂，毀家紓難。漢匈交戰(zhàn)時(shí)，卜式捐出了一半家財(cái)援助漢：渾邪王等降漢，國家府庫出現(xiàn)虧空，他又拿出二十萬錢給河南太守以幫助貧民。
C.卜式牧羊有方，治國有識(shí)。卜式擔(dān)任中郎以后，在上林苑牧羊，成效明顯；他對(duì)治民的識(shí)見得到皇帝肯定，先后被任命為緱氏令、成皋令，政績顯著。
D.卜式竭忠盡誠，直言遭貶。元鼎年間，卜式為御史大夫后，說四方郡國不適宜實(shí)行鹽鐵專營，而且行船也有征稅，可以廢除，皇上因此而不喜歡卜式。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
(1)臣生與人亡所爭，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見冤！
(2)河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。

參考答案
10.B（歲余，羊肥息。上過其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是矣。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群。”上奇其言，欲試使治民。）
11.D（“禮佛的大型典禮”錯(cuò)，祭祀天地的大型典禮）
12.B（“卜式捐出了一半家財(cái)援助漢”不準(zhǔn)確，原文“愿輸家財(cái)半助邊”，并無結(jié)果）
13、（1）我生來與世無爭，對(duì)貧困的鄉(xiāng)人就借錢給他，對(duì)不善的人就教導(dǎo)他，平時(shí)人們都依從我，我怎么會(huì)被冤屈呢！
（2）河南上報(bào)援助貧民的富人名單，皇上認(rèn)出了卜式的姓名，說：“這是以前那位堅(jiān)持要拿出一半家產(chǎn)助邊的人。”

參考譯文
卜式以耕田畜牧為業(yè)。有一個(gè)年幼的弟弟，等到弟弟長大成人，卜式就從家里搬出來，只要了家中畜養(yǎng)的一百多頭羊，田宅房屋等全都留給了弟弟。卜式進(jìn)山牧羊，十多年，羊達(dá)到一千多頭，買了田地宅舍。而他的弟弟卻盡破他的家產(chǎn)，卜式就又多次把自己的家產(chǎn)分給弟弟。
   當(dāng)時(shí)漢朝正在從事征伐匈奴的戰(zhàn)爭，卜式上書，愿意捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防。皇上派使者問卜式：“你是想做官嗎？”卜式說：“我從小放羊，不熟習(xí)做官的事，不想做官。”使者問道：“莫非是家中有冤屈，想要申訴冤情？”卜式說：“我生來與人無爭，同鄉(xiāng)的人中貧窮的，我救濟(jì)他；品行不好的，我勸導(dǎo)他；我所住的地方，人們都聽從我卜式，我怎么會(huì)被人冤屈！皇上討伐匈奴，我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該效死以保其節(jié)義，有錢財(cái)?shù)娜藨?yīng)該捐獻(xiàn)錢財(cái)，這樣，匈奴就可以消滅了。”使者把他的話報(bào)告給了皇上?；噬习巡肥降脑捀嬖V丞相公孫弘。公孫弘說：“這不是人之常情。這種不守法度的人，不可以作為教化的榜樣而擾亂正常的法規(guī)，希望陛下不要答應(yīng)他的請(qǐng)求。”于是皇上沒有回復(fù)，這樣拖了幾年，就讓卜式這樣閑置著。

后來卜式回家后，依舊耕田放牧。過了一年多，恰逢匈奴渾邪王等人投降，朝廷花費(fèi)很大，倉廩府庫都空了，貧民大量遷徙，都仰仗朝廷給養(yǎng)，朝廷沒有能力來全部供養(yǎng)。卜式又出資二十萬給河南太守，用來接濟(jì)那些遷徙的百姓。河南太守上報(bào)富人助濟(jì)貧人的名冊(cè)，皇上記得卜式的姓名，說道：“這原是以前想要捐獻(xiàn)一半家產(chǎn)資助邊防的那個(gè)人。”當(dāng)時(shí)，富豪（為了逃稅）爭相著隱匿家產(chǎn)，唯有卜式想要資助邊防費(fèi)用。皇上于是認(rèn)為卜式終究是一位性情忠厚的人，于是召見卜式并拜他為中郎，賜爵為左庶長，田十頃，并布告天下，使他尊貴顯榮，用來教化百姓。
   起初，卜式不愿做郎官?；噬险f：“我有羊在上林苑中，想讓你去牧養(yǎng)它們。”一年多后，羊長得肥壯，而且繁殖了很多?；噬下愤^他放羊之處，很贊許他。卜式說：“不只是放羊，治理百姓也是像這樣：讓它們按時(shí)起居，兇惡的就立即除掉，不讓它危害一群。”皇上對(duì)他所說的話感到驚奇，想試一試讓他治理百姓。封他為緱氏縣令，緱氏人都安于他的治理。又調(diào)為成皋縣令，辦理漕運(yùn)的政績?yōu)樽詈?。皇上認(rèn)為卜式為人樸實(shí)忠厚，（于是）封他做齊王太傅，后來又封為丞相。元鼎中，卜式代替石慶擔(dān)任御史大夫。卜式上任后，就上言說四方郡國不適宜實(shí)行鹽鐵專營，而且行船也有征稅，可以廢除。皇上由此不喜歡卜式。第二年應(yīng)當(dāng)封禪，卜式又不熟習(xí)文章禮儀。被貶為太子太傅，讓他的兒子卜寬代替他。卜式年老而終。

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