《高祖功臣侯者年表序》古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及原文譯文解析，是由經(jīng)典國學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

高祖功臣侯者年表序
 ①太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。
 ②余讀高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：異哉新聞！《書》曰“協(xié)和萬國”，遷于夏、商，或數(shù)千歲。蓋周封八百，幽、厲之后，見于《春秋》?！渡袝酚刑朴葜畈瑲v三代千有余載，自全以蕃衛(wèi)天子，豈非篤于仁義、奉上法哉？漢興，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，戶口可得而數(shù)者十二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。后數(shù)世，民咸歸鄉(xiāng)里，戶益息，蕭、曹、絳、灌之屬或至四萬，小侯自倍，富厚如之。子孫驕溢，忘其先，淫嬖①。至太初，百年之間，見侯五，余皆坐法隕命亡國，豐耗矣。網(wǎng)②亦少密焉，然皆身無兢兢于當(dāng)世之禁云。
③居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務(wù)，要以成功為統(tǒng)紀(jì)，豈可混乎？觀所以得尊寵及所以廢辱，亦當(dāng)世得失之林也，何必舊聞？于是謹(jǐn)其終始，表見其文，頗有所不盡本末；著其明，疑者闕之。后有君子，欲推而列之，得以覽焉。
    【注】①淫嬖：濫施寵幸。②網(wǎng)：法網(wǎng)。
1．文章中的“高祖”指的是_____________（人名）。（1分）
2．文章第①段中與“枝葉”意思相同的詞語是□□。（2分）
3．文章第②段中“異哉所聞”使用了倒裝句式，效果是____________________________________。（2分）
4．對第③段畫線句理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）
    A．歷代帝王給予功臣不同的禮遇，其目的都是為了維護(hù)成就的功業(yè)。
    B．歷代帝王治國的方略各有不同，其目的都是為了成就自己的功業(yè)。
    C．歷代帝王各自設(shè)立不同的禮儀，最重要的是把成就功業(yè)作為目標(biāo)。
    D．歷代帝王做事都喜歡標(biāo)新立異，把成就功業(yè)作為統(tǒng)治國家的目的。
5．對于司馬遷撰寫這篇序文的目的，下面分析不正確的一項(xiàng)是（）。（2分）
    A．介紹歷朝歷代君王分封功臣的原則和依據(jù)。
    B．剖析高祖時(shí)封侯功臣后代迅速衰亡的原因。
    C．告誡功臣世家要遵守法度，切莫驕溢忘本。
    D．記錄可資借鑒的史實(shí)，供后世人推究考證。
6．本文多處運(yùn)用對比的方法，結(jié)合文章內(nèi)容簡析其作用。（4分）

參考答案
1．劉邦
2．苗裔
3．強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)與《尚書》、《春秋》記載情況的不同，表現(xiàn)作者對此的驚訝和惋惜
4．B
5．A
6．通過封爵誓詞中封國永寧、代代傳承的美好期望和現(xiàn)實(shí)事與愿違、后裔衰微的對比，引發(fā)疑問，為下文分析史實(shí)、推究原因作鋪墊；以《尚書》、《春秋》中所載夏商周時(shí)期受封的侯伯傳承千年和漢朝最初被封的侯爵百年間只余五家對比，突出功臣后代不篤仁義、不遵法度的后果。

參考譯文
太史公說，古時(shí)人臣的功績有五等：依靠仁德安定國家的稱“勛”；依靠出謀劃策的稱“勞”；借助武力的稱“功”；明確功勞等級的稱“伐”；憑借資歷長短的稱“閱”。我朝的封爵誓詞上講：“即使黃河細(xì)得像衣帶，泰山平的象磨刀石了，你們的封國也會永遠(yuǎn)安寧，還要把對你們的恩澤延及給后代。”朝廷最初不是不想穩(wěn)固這些功臣們的根本，但那些枝枝葉葉卻漸漸的衰微了。
我讀了有關(guān)高祖給功臣們的封侯的史料，考察了功臣侯們初次受封及他們后嗣失掉侯位的因由，認(rèn)為，這真是和我所聽到的傳聞不一樣！《尚書》說：“各個(gè)邦國都應(yīng)協(xié)調(diào)和睦”，直到夏、商時(shí)代，有的邦國竟經(jīng)歷了幾千年。周朝分封了八百個(gè)諸侯，經(jīng)幽王、厲王之后，在《春秋》的記載上還能見的到?！渡袝飞嫌涊d了唐堯、虞舜時(shí)的侯伯，經(jīng)歷夏、商、周三代的千余年，仍然保全著自己的地位而屏衛(wèi)著天子。這難道還不是因?yàn)樗麄兩钚湃柿x，遵奉君主的法令嗎？漢朝興起了，受到分封的功臣一百多人。當(dāng)時(shí)天下剛剛安定，以前那些大城名都的人口離散逃亡，可以統(tǒng)計(jì)的戶口不過原來的十之二三，因此，大侯的封戶不過萬戶，小的只有五六百戶。以后幾代，民眾們都回歸故鄉(xiāng)了，戶口才日益繁衍起來。蕭何，曹參，周勃，灌嬰這些人的后裔有的封戶達(dá)到了四萬，小侯的封戶也增加了一倍，財(cái)產(chǎn)也象這樣不斷積累，他們確實(shí)富裕厚足了。于是，這些人的子孫驕傲自滿了，忘記了自己祖先創(chuàng)業(yè)的艱難，干起了荒淫邪惡的勾當(dāng)。從開始受封到太初時(shí)只有百余年的時(shí)間，而原來的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而喪命亡國，一下子就全完了。這由國家法網(wǎng)漸漸嚴(yán)密的緣故，然而他們自己也沒有小心翼翼地對待當(dāng)世的禁令?。?br /> 生活在今世，記住古代的道理是要把它當(dāng)作鏡子來對照自己，可不一定今天就與古代完全一樣。帝王們完全可以制定不同的利益而采取不同的統(tǒng)治方法，主要還是以成就功業(yè)為原則，豈能完全一樣？觀察功臣侯門為什么受到尊榮恩寵和為什么受到廢黜羞辱，也是當(dāng)今政治得失的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，何必非得古代的傳聞！在此，我考察了功臣侯們的始末，把關(guān)于他們的文獻(xiàn)改列成下表，其中有有些沒能完全弄清本末之處。不過，以后如果有人想繼續(xù)推究和說明其中的道理，這個(gè)表還是可以參閱的。

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