“劉頌，字子雅，廣陵人，世為名族”古文閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案解析及譯文解析，是由經(jīng)典國學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

劉頌，字子雅，廣陵人，世為名族。頌少能辨物理，為時(shí)人所稱。察孝廉，舉秀才，皆不就。文帝辟為相府掾，奉使于蜀。時(shí)蜀新平，人饑土荒，頌表求振貸，不待報(bào)而行，由是除名。
武帝踐阼，拜尚書三公郎，典科律，申冤訟。累遷中書侍郎。咸寧中，詔頌與散騎郎白褒巡撫荊、揚(yáng)，以奉使稱旨，轉(zhuǎn)黃門郎。遷議郎，守廷尉。時(shí)尚書令史扈寅非罪下獄，詔使考竟，頌執(zhí)據(jù)無罪，寅遂得免，時(shí)人以頌比張釋之。在職六年，號(hào)為詳平。會(huì)滅吳，諸將爭功，遣頌校其事，以王渾為上功，王浚為中功。帝以頌持法失理，左遷京兆太守，不行，轉(zhuǎn)任河內(nèi)。臨發(fā)，上便宜，多所納用?？そ缍喙魉裕羧魉?，轉(zhuǎn)為浸害，頌表罷之，百姓獲其便利。尋以母憂去職。服闋，除淮南相。在官嚴(yán)整，甚有政績。舊修芍陂，年用數(shù)萬人，豪強(qiáng)兼并，孤貧失業(yè)，頌使大小戮力，計(jì)功受分，百姓歌其平惠。
元康初從淮南王允入朝會(huì)誅楊駿頌屯衛(wèi)殿中其夜詔以頌為三公尚書又上疏論律令事為時(shí)論所美。久之，轉(zhuǎn)吏部尚書，建九班之制，欲令百官居職希遷，考課能否，明其賞罰。賈郭專朝，仕者欲速，竟不施行。
及趙王倫之害張華也，頌哭之甚慟。聞華子得逃，喜曰：“茂先，卿尚有種也！”倫黨張林聞之，大怒，憚頌持正而不能害也。孫秀等推崇倫功，宜加九錫，百僚莫敢異議。頌獨(dú)曰：“昔漢之錫魏，魏之錫晉，皆一時(shí)之用，非可通行。九錫之議，請(qǐng)無所施。”張林積忿不已，以頌為張華之黨，將害之。孫秀曰：“誅張、裴已傷時(shí)望，不可復(fù)誅頌。”林乃止。于是以頌為光祿大夫，門施行馬。尋病卒，使使者吊祭，賜錢二十萬、朝服一具，謚曰貞。
初，頌嫁女臨淮陳矯，矯本劉氏子，與頌近親，出養(yǎng)于姑，改姓陳氏。中正劉友譏之，頌曰：“舜后姚、虞、陳、田本同根系，而世皆為婚，禮律不禁。今與此同義，為婚可也。”
史臣曰：子雅束發(fā)登朝，竭誠奉國。逮元康之間，賊臣專命，舉朝戰(zhàn)栗。頌以此時(shí)，忠鯁不撓，哭張公之非罪，拒趙王之妄錫，雖古遺直，何以尚茲？
（選自《晉書·列傳第十六》，有刪改）
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．頌表求振貸，不待報(bào)而行           貸：寬恕
B．典科律，申冤訟                   典：主持，掌管
C．上便宜，多所納用                 便宜：斟酌，處理
D．考課能否，明其賞罰               考課：考核官員政績
5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A.元康初/從淮南王允入朝會(huì)/誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜詔/以頌為三公尚書/又上疏論律令事/為時(shí)論所美
B.元康初/從淮南王允入朝/會(huì)誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜/詔以頌為三公尚書/又上疏論律令事/為時(shí)論所美
C.元康初/從淮南王允入朝會(huì)/誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜/詔以頌為三公/尚書又上疏論律令/事為時(shí)論所美
D.元康初/從淮南王允入朝/會(huì)誅楊駿/頌屯衛(wèi)殿中/其夜詔/以頌為三公尚書/又上疏論律/令事為時(shí)論所美
6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.孝廉，漢代以來薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。
B.服闋，古代服喪三年后除去喪服，謂之服闋。父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。
C.九錫，“錫”即“賜”。九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器，是最高禮遇的表示。這些禮器通常是天子才能使用，賞賜形式上的意義遠(yuǎn)大于使用價(jià)值。
D.束發(fā)，清朝以前漢族男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因用為指代成童。歸有光《項(xiàng)脊軒志》中曾寫到“余自束發(fā)讀書軒中”，束發(fā)一般指20歲，這時(shí)要宗廟中舉行相應(yīng)的儀式。
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.晉滅吳后，諸將爭功，皇帝讓劉頌核查此事，但后來他認(rèn)為劉頌執(zhí)法不公，降了他的職務(wù)，劉頌后來又轉(zhuǎn)任河內(nèi)。
B．劉頌?zāi)贻p時(shí)就能明辨事理，深得百姓好評(píng)。他曾奉命出使蜀地，并根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況處理問題，因所作所為符合皇帝的旨意，轉(zhuǎn)任黃門郎，受到重用。
C．張華被害，劉頌痛哭不已；聽說張華的兒子得以逃脫，他又很高興。有些大臣建議給趙王司馬倫加九錫，其他官員不敢反對(duì)，只有劉頌不同意。
D．劉頌的女兒嫁給陳矯時(shí)，因?yàn)閮杉冶臼峭眨腥艘?guī)勸劉頌取消這門親事，他卻引用前人的事例，說明自己這樣做合禮合法，并無不妥。
8.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）詔使考竟，頌執(zhí)據(jù)無罪，寅遂得免，時(shí)人以頌比張釋之。（5分）
（2）賈郭專朝，仕者欲速，竟不施行。（5分）

參考答案
4. A     5. B     6. D      7. B
8.（1）（皇帝）下詔讓劉頌拷問到底，劉頌據(jù)理爭論說扈寅無罪，扈寅于是得以免罪，當(dāng)時(shí)的人把劉頌與張釋之并論。（采分點(diǎn)：“考竟”“執(zhí)據(jù)”“比”，3分；句意2分）
（2）賈、郭兩家把持朝政，做官的想迅速得到升遷，這一制度最終沒有施行。（采分點(diǎn)：“專朝”“速”“竟”；句意2分）

附：【參考譯文】
劉頌字子雅，廣陵人，劉家世代為名門望族。劉頌?zāi)晟贂r(shí)就明辨事理，被當(dāng)時(shí)的人稱頌。他被推舉為孝廉、秀才，他都不去任職。魏文帝任命他為相府屬官，奉命出使蜀地。當(dāng)時(shí)蜀地剛剛平定，百姓饑餓，土地荒蕪，劉頌上表請(qǐng)求救濟(jì)，不等朝廷答復(fù)就實(shí)行賑災(zāi)措施，因此被除去官職。
晉武帝即位，任命劉頌為尚書三公郎，（讓他）主持法律法令，申昭冤案。劉頌逐漸升任中書侍郎。咸寧年間，皇帝下詔令讓劉頌與散騎郎白褒巡視荊、揚(yáng)地區(qū)，因?yàn)榉钚惺姑虾跏ヒ?，劉頌轉(zhuǎn)任黃門郎。又擔(dān)任議郎一職，代理廷尉職責(zé)。當(dāng)時(shí)尚書令史扈寅無罪入獄，皇帝下詔讓劉頌核查，劉頌據(jù)理爭論說扈寅無罪，扈寅于是得以免罪，當(dāng)時(shí)的人把劉頌與張釋之并論。劉頌在職六年，號(hào)稱公平。恰逢晉滅了吳國，將領(lǐng)們競相爭功，朝廷派遣劉頌核查此事。判定王渾為上等功，王浚為中等功。皇帝認(rèn)為劉頌執(zhí)法不公，將其降為京兆太守，劉頌還沒上任，又轉(zhuǎn)任河內(nèi)。劉頌臨出發(fā)前，上奏利國的事情，多被采納。各郡界內(nèi)多由公家設(shè)置水碓，堵塞水流，反而成為災(zāi)害，劉頌上表請(qǐng)求拆毀這些水碓，百姓獲得了便利。不久，劉頌因?yàn)槟赣H去世而離職。喪期滿后，劉頌任淮南相。在任期間，為人嚴(yán)肅，很有政績。過去修筑芍陂，一年動(dòng)用數(shù)萬人，豪強(qiáng)趁機(jī)侵吞兼并土地，孤弱貧困的人失去了田地，劉頌讓老幼一齊努力，按照功勞分地，百姓都歌頌他平正仁惠。
元康初年，劉頌跟隨淮南王司馬允到朝廷。正遇上誅殺楊駿，劉頌駐兵守衛(wèi)宮殿，當(dāng)天夜里，皇帝下詔任命劉頌為三公尚書。（劉頌）又上書議論律令方面的事情，受到當(dāng)時(shí)輿論的稱贊。很久以后，劉頌轉(zhuǎn)任吏部尚書，設(shè)立考核官員的九班制度，想使百官任職很少改任，以便考查他們是否有能力，明確對(duì)他們的賞罰。當(dāng)時(shí)，郭、賈兩家把持朝政，做官的想迅速得到升遷，這一制度最終沒有施行。
等到趙王司馬倫殺害了張華，劉頌哭到很悲痛。他聽說張華的兒子逃脫了，高興地說：“茂先，你還有后呀！”司馬倫的黨羽張林聽說了此事，大怒，但懼怕劉頌會(huì)主持正義因而不能暗害張華的兒子。孫秀等人推崇司馬倫的功績，奏請(qǐng)給他加九錫，百官不敢提出異議，唯有劉頌說：“過去漢帝給魏武帝（曹操）加九錫，魏帝給晉太祖（司馬昭）加九錫，都是當(dāng)時(shí)的特殊運(yùn)用，不能當(dāng)通例推行。給趙王加九錫的建議，請(qǐng)不要施行。”張林對(duì)此憤怒不已，認(rèn)為劉頌是張華的黨羽，將要?dú)⑺?。孫秀說：“殺了張華、裴頒已經(jīng)傷了人望，不能再殺了劉頌。”張林才罷手。于是，任命劉頌為光祿大夫，讓別人從他門前過都必須下馬。不久劉頌病逝，皇帝派人去吊唁祭祀，賜給他二十萬錢、一套朝服，贈(zèng)謚號(hào)為貞。
當(dāng)初，劉頌把女兒嫁給臨淮人陳矯，陳矯本是劉家的后代，與劉頌是近親，由他姑姑家收養(yǎng)，改姓陳。保守正直的本家友人規(guī)勸劉頌，劉頌說：“舜以后姚、虞、陳、田本是同宗，而世世通婚，禮法與刑律都不禁止。現(xiàn)在我家這件事也是一樣的道理，通婚是可以的。”
史臣說：子雅年輕時(shí)就在朝為官看，竭盡忠誠努力為國。到元康年間，亂臣賊子把持朝政，朝廷上下震驚恐懼。劉頌在這時(shí)，仍忠直不屈，痛哭張公之無罪，拒絕給趙王加九錫，即使古代的耿直名臣，誰又能超過他呢？

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