《呂氏春秋·順說》古文閱讀標準答案及原文譯文解析，是由經(jīng)典國學堂從海量的中小學考試試題中精選而來，為廣大師生和古文愛好者提供標準答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
善說者若巧士，因人之力以自為力，因其來而與來，因其往而與往。不設形象，與生與長，而言之與響。與盛與衰，以之所歸。力雖多，材雖勁，以制其命。順風而呼，聲不加疾也；際高而望，目不加明也。所因便也。
惠盎見宋康王，公疾言曰：“寡人之所說者，勇有力也，不說為仁義者。客將何以教寡人？”惠盎對曰：“臣有道于此；使人雖勇，刺之不入；雖有力，擊之不中。大王獨無意耶？”王曰：“善！此寡人所欲聞也。”惠盎曰：“夫刺之不入，擊之不中，此猶辱也。臣有道于此，使人雖有勇，弗敢刺；雖有力，弗敢擊。大王獨無意耶？”王曰：“善！此寡人之所欲知也。”惠盎曰：“夫不敢刺，不敢擊，非無其志也。臣有道于此，使人本無其志也，大王獨無意耶？王曰：“善！此寡人之所愿也。”對日：“夫無其志也，未有愛利之心也。臣有道于此：使天下丈夫女子莫不歡然皆欲愛利之。此其賢于勇有力也，居四累之上。大王獨無意耶？”王曰：“此寡人之所欲得。”惠盎對曰：“孔、墨是也?？浊?、墨翟，無地為君，無官為長。天下丈夫女子莫不延頸舉踵，而愿安利之。今大王，萬乘之主也，誠有其志，則四境之內(nèi)皆得其利，其賢于孔、墨也遠矣。”宋王無以應，惠盎趨而出，宋王謂左右日：“辨矣，客之以說服寡人也。”宋王，俗主也，而心猶可服，因矣。因，則貧賤可以勝富貴矣，小弱可以制強大矣。
（選自《呂氏春秋·順說》）
4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．與生與長，而言之與響
響：回聲。
B．際高而望，目不加明也
際：登上
C．此其賢于勇有力也
賢：賢能
D．今大王，萬乘之主也
乘：車，兵車。
5．下列各組句子中，全都體現(xiàn)作者觀點的一組是（3分）
①善說者若巧士，因人之力以自為力
②宋王，俗主也，而心猶可服，因矣
③所因便也
④其賢于孔、墨也遠矣
⑤因則貧賤可以勝富貴矣
⑥夫無其志也，未有愛利之心也
A．①②③④
B．③④⑤⑥
C．①②④⑤
D．①②③⑤
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．本文中惠盎之所以能夠勸說宋康王成功，主要是前者運用了談話技巧——善于因勢利導。
B．沿襲孔丘、墨翟的品德，那么貧賤的就可以勝過富貴的，弱小的就可以制服強大的了。
C．宋王是個平庸的君主，可是他的心還是可以說服，這是因為惠盎很有辯才??！
D．本文運用比喻、類比等多種技巧，深入淺出，能夠使深奧的道理變得通俗易懂。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）臣有道于此，使人本無其志也，大王獨無意耶？
（2）天下丈夫女子莫不延頸舉踵，而愿安利之。
參考答案
4. C
解析：賢，勝過。
5. D
解析：④和⑥都是惠盎的話。
6. B
解析：“沿襲孔丘、墨翟的品德”，此處的“因”是“因勢利導”的意思。
7．（1）我有這樣的道術(shù)：讓人根本就沒有這樣的想法。大王您難道無意于這種道術(shù)嗎？”（注意 “有道于此”“志”“獨”的翻譯，每點一分，句子意思2分。）
（2）天下的男子女子沒有誰不伸長脖子、抬起腳跟盼望他們，希望能使他們平安順利。（注意“丈夫”“延頸舉踵”“愿”“安利”的翻譯，每點一分，句子意思1分。）
[參考譯文]
善于勸說的人象靈巧的人一樣，借別人的力量而把它作為自己的力量，順著他的來勢加以引導，順著他的去勢加以推動。絲毫不露形跡，隨著他的出現(xiàn)、發(fā)展而出現(xiàn)、發(fā)展，如同言語與回聲一樣相隨。隨著他的興盛而興盛，隨著他的衰微而衰微，以便因勢利導，達到自己的目的。盡管他的力量很大，才能很強，也能控制他的命運。順著風呼叫，聲音并沒有加大，可是能從遠處聽到；登上高處觀望，眼睛并沒有更亮，然而可以看到遠處。這是因為所憑借的東西有利啊。
惠盎謁見宋康王，康王大聲說：“我所喜歡的是勇武有力的人，不喜歡行仁義的人。客人將有何見教??？”袁盎回答說：“我有這樣的道術(shù)：使人雖然勇武，卻刺不進您的身體；雖然有力，卻擊不中您。大王您難道無意于這種道術(shù)嗎？”康王說：“好！這是我想要聽的。”惠盎說：“雖然刺不進您的身體，擊不中您，但您還是受辱了。我有這樣的道術(shù)：使人雖然勇武卻不敢刺您，雖然有力卻不敢擊您。大王您難道無意于這種道術(shù)嗎？”康王說：“好！這是我想知道的。”惠盎說：“那些人雖然不敢刺，不敢擊，并不是沒有這樣的想法啊。
我有這樣的道術(shù)：使人根本就沒有這樣的想法。大王您難道無意于這種道術(shù)嗎？”康王說：“好！這是我所希望的。”惠盎說：“那些人雖然沒有這樣的想法，卻還沒有愛您使您有利的心。我有這樣的道術(shù)；使天下的男子女子都愉快地愛您使您有利。這就勝過了勇武有力，居于上面說到的四種有害行為之上了。大王您難道無意于這種道術(shù)嗎？”康王說：“這是我想要得到的。”惠盎回答說：“孔丘、墨翟的品德就能這樣?？浊稹⒛?，他們沒有領(lǐng)土，但卻能像當君主一樣得到尊榮；他們沒有官職，但卻能像當官長一樣受到尊敬。
天下的男子女子沒有誰不伸長脖子、抬起腳跟盼望他們，希望他們平安順利。現(xiàn)在大王您擁有萬輛兵車大國的君主，如果真有這樣的志向，那么四方邊境之內(nèi)就都能得到您的利益了，百姓對您的愛戴就能遠遠超過孔氏、墨翟了。”宋王無話來回答?；莅豢觳阶吡顺鋈?，宋王對身邊的人說：“很善辯??！客人用言論說服了我。”宋王是個平庸的君主，可是他的心還是可以說服，這是因為惠盎能因勢利導。能因勢利導，那么貧賤的就可以勝過富貴的，弱小的就可以制服強大的了。
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