吳融《子規(guī)》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案，是由經(jīng)典國學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
子規(guī)
吳融
舉國繁華委逝川，羽毛飄蕩一年年。
他山叫處花成血，舊苑春來草似煙。
雨暗不離濃綠樹，月斜長吊欲明天。
湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船。
[注]①吳融：越州山陰（今浙江紹興）人，唐昭宗時在朝任職，一度受牽累罷官，流寓荊南（湖南一帶），本篇大約就寫在這個時候。②國：指故國。③委：舍棄，丟棄。
1.頷聯(lián)在刻畫子規(guī)形象的時候主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？有何表達(dá)效果？請簡要分析。（5分）
2.詩人通過對子規(guī)的描繪表達(dá)了內(nèi)心怎樣復(fù)雜的情感？請簡要分析。（6分）
參考答案
1.對比（1分）。杜鵑在“他山”（指異鄉(xiāng)）啼血。飄蕩的杜鵑與“舊苑”（故國）春來，依然是一片草木榮生，郁郁蔥蔥，含煙吐霧，絲毫也不因子規(guī)的傷心而減損其生機(jī)的場景構(gòu)成對比（2分）；鮮明的表現(xiàn)了杜鵑孤身飄蕩，哀告無門的悲慘命運(yùn)（2分）。
或：反襯。用春草作反襯，用它們欣欣自如的神態(tài)進(jìn)一步反襯，凸顯杜鵑的孤苦無告。
如果答“夸張”（杜鵑啼血夸張地形容染紅了鮮花）和“比喻”（草似煙）的修辭，或答聯(lián)想、想象（將杜鵑啼血聯(lián)想成染紅了紅花），可酌情給分，最高不超過3分。答對偶不給分。
2.既表達(dá)了作者由于受累罷官，流寓荊南時的仕途失意的痛苦之情（2分），又表達(dá)了遠(yuǎn)離故土對故鄉(xiāng)的思念之情（2分）。全詩借物抒情（托物言志）（1分），作者用漂泊孤苦、痛苦悲啼、居無定所的杜鵑自況，來表達(dá)情感（1分）。
二
1。這首詩的頷聯(lián)主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？請簡要分析。（5分）
2。全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？請簡要分析。(6分)
參考答案
1。反襯（對比）。杜鵑口中的鮮血已把原野上的花染成紅色，這樣悲鳴又有什么結(jié)果呢？故國春來，依然是一片草木榮生，不因子規(guī)的傷心而減損其生機(jī)。這里借春草繁盛作反襯，把它們欣欣自如的神態(tài)視為對子規(guī)啼叫漠然無情的表現(xiàn)，突出了杜鵑鳥孤身飄蕩的悲慘命運(yùn)。
2。表達(dá)了詩人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊在外的痛苦心情。
“羽毛飄蕩一年年”寫子規(guī)的漂泊，“他山叫處花成血”“月斜長吊欲明天”寫子規(guī)叫聲的凄切，“湘江日暮聲凄切，愁殺行人歸去船”寫子規(guī)的凄苦。
賞析：
子規(guī)，是杜鵑鳥的別稱。古代傳說，它的前身是蜀國國王，名杜宇，號望帝，后來失國身死，魂魄化為杜鵑，悲啼不已。這可能是前人因?yàn)槁牭枚霹N鳴聲凄苦，臆想出來的故事。本篇詠寫子規(guī)，就從這個故事落筆，設(shè)想杜鵑鳥離去繁華的國土，年復(fù)一年地四處飄蕩。這個悲劇性的經(jīng)歷，正為下面抒寫悲慨之情作了鋪墊。
由于哀啼聲切，加上鳥嘴呈現(xiàn)紅色，舊時又有杜鵑泣血的傳聞。詩人借取這個傳聞發(fā)揮想象，把原野上的紅花說成杜鵑口中的鮮血染成，增強(qiáng)了形象的感染力。可是，這樣悲鳴又能有什么結(jié)果呢?故國春來，依然是一片草木榮生，青蔥拂郁，含煙吐霧，絲毫也不因子規(guī)的傷心而減損其生機(jī)。這里借春草作反襯，把它們欣欣自如的神態(tài)視為對子規(guī)啼叫漠然無情的表現(xiàn)，想象之奇特更勝過前面的泣花成血。這一聯(lián)中，“他山”（指異鄉(xiāng)）與“舊苑”對舉，一熱一冷，映照鮮明，更突出了杜鵑鳥孤身飄蕩、哀告無門的悲慘命運(yùn)。
后半篇繼續(xù)多方面地展開對子規(guī)啼聲的描繪。雨昏風(fēng)冷，它藏在綠樹叢中苦苦嘶喚；月落影斜，它迎著欲曙的天空凄然長鳴。它就是這樣不停地悲啼，不停地傾訴自己內(nèi)心的傷痛，從晴日至陰雨，從夜晚到天明。這一聲聲哀厲而又執(zhí)著的呼叫，在江邊日暮時分傳入船上行人耳中，怎不觸動人們的旅思鄉(xiāng)愁和各種不堪回憶的往事，叫人黯然魂消、傷心欲泣呢?
從詩篇末尾的“湘江”看，這首詩寫在今湖南一帶。作者吳融是越州山陰（今浙江紹興）人，唐昭宗時在朝任職，一度受牽累罷官，流寓荊南，本篇大約就寫在這個時候，反映了他仕途失意而又遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的痛苦心情。詩歌借詠物托意，通篇扣住杜鵑鳥啼聲凄切這一特點(diǎn)，反復(fù)著墨渲染，但又不陷于單調(diào)、死板地勾形摹狀，而能將所詠對象融入多樣化的情景與聯(lián)想中，正寫側(cè)寫、虛筆實(shí)筆巧妙地結(jié)合使用，達(dá)到“狀物而得其神”的藝術(shù)效果。這無疑是對寫作詠物詩的有益啟示。
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