杜荀鶴《送友游吳越》詩詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案及賞析，是由經(jīng)典國學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來，為廣大師生和詩詞愛好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。
送友游吳越
杜荀鶴
去越從吳過，吳疆與越連。
有園多種桔，無水不生蓮。
夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船。
此中偏重客，君去必經(jīng)年。
【注釋】①吳越，指今蘇杭一帶。
②吳：指現(xiàn)在浙江一帶。
③火：繁榮、熱鬧的景象。
④必經(jīng)年：泛指要待很長時(shí)間，客人樂而忘返了。
（1）頸聯(lián)描繪了吳越水鄉(xiāng)怎樣的景象？試作具體分析。（4分）
（2）全詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（3分）
參考答案
（1）頸聯(lián)著眼于寫水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)的繁榮。(1分) 夜市是吳越物產(chǎn)豐富、商業(yè)繁榮的一大標(biāo)志，而橋邊夜市，更是水鄉(xiāng)特有風(fēng)情。獨(dú)取一“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，又能與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩情畫意。（2分） “春風(fēng)寺外船”，令人想見春風(fēng)吹拂、臨水寺前游船輻輳的景象，這是水鄉(xiāng)又一特色。（1分）（意思對(duì)即可）
（2）全詩借送友游覽吳越一事，（1分）抒發(fā)了作者對(duì)吳越水鄉(xiāng)美好風(fēng)光的熱愛和向往。（1分）也熱切地期望友人能盡興飽覽和體味吳越水鄉(xiāng)的美好風(fēng)情。（1分）（如寫到抒發(fā)作者對(duì)友人離去之后的思念、牽掛之情的也可給分。）
二：
1、這首詩表現(xiàn)了吳越之地哪些特色？
2、“夜市橋邊火”，請(qǐng)賞析“火”這個(gè)字的妙味。
參考答案：
1、江南水鄉(xiāng)，風(fēng)光秀美，物產(chǎn)豐饒，市鎮(zhèn)繁榮，民風(fēng)淳樸。
2、“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，而“火”與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩情畫意。
作者：
杜荀鶴
（846～904）晚唐現(xiàn)實(shí)主義詩人。字彥之，號(hào)九華山人，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。相傳為杜牧出妾之子。出身寒微。曾數(shù)次上長安應(yīng)考，不第還山。黃巢起義爆發(fā)，他從長安回家。后游大梁（今河南開封），獻(xiàn)詩于朱溫。溫為他送名禮部，得中大順進(jìn)士。得第后因政局動(dòng)亂，復(fù)還舊山。受田頵重視，用為從事。田頵敗死，朱溫表薦他，授翰林學(xué)士、主客員外郎，患重疾，旬日而卒。杜荀鶴提倡詩歌要繼承風(fēng)雅傳統(tǒng)，反對(duì)浮華，其詩語言通俗、風(fēng)格清新，后人稱“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會(huì)矛盾和人民的悲慘遭遇，當(dāng)時(shí)較突出，宮詞也很有名。
賞析：
這是一首向友人介紹吳越美好風(fēng)光的送行詩。吳越，指今蘇杭一帶。這里田園沃饒，山川佳麗，歷來為人稱道。
開頭兩句“去越從吳過，吳疆與越連”，點(diǎn)明吳越接壤，也暗示以下所寫，乃兩地共有的特色。
頷聯(lián)“有園多種桔，無水不生蓮”，點(diǎn)明桔和蓮，別處也有，而吳越的不同，就在于“有園多種”、“無水不生”。詩人選取桔和蓮為代表，也頗為精當(dāng)。桔和蓮皆吳越名產(chǎn)，而桔生陸上，蓮出水中，又可從而想見吳越地區(qū)水陸風(fēng)光俱美。
頸聯(lián)“夜市橋邊火，春風(fēng)寺外船”，則著眼于寫水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)的繁榮。吳越水鄉(xiāng)，市鎮(zhèn)大都緊挨河港。不寫日市寫夜市，只因夜市是吳越物產(chǎn)豐富、商業(yè)繁榮的一大標(biāo)志；而橋邊夜市，更是水鄉(xiāng)特有風(fēng)情。夜市的場(chǎng)面形形色色，獨(dú)取一“火”字，既可使人想象夜市繁榮、熱鬧的景象，而“火”與橋下的水相映照，波光粼粼，更增添詩情畫意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”（杜牧《江南春絕句》），古寺是游人必到之處。“春風(fēng)寺外船”，令人想見春風(fēng)吹拂、臨水寺前游船輻輳的景象，這是水鄉(xiāng)又一特色。
結(jié)尾兩句“此中偏重客，君去必經(jīng)年”，一個(gè)“偏”字特別介紹了吳越人情之美。如此旖旎的風(fēng)光，又如此好客的人情，他鄉(xiāng)游子自然居“必經(jīng)年”，樂而忘返了。
這首詩清新秀逸，像一幅色彩鮮明的風(fēng)俗畫，是送別詩中別開生面之作。
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