如何辨析古詩詞中的詩眼，是由經典國學堂從海量的中小學考試試題中精選而來，為廣大師生和詩詞愛好者提供標準答案和翻譯解析。以下為正文內容。

解讀詩歌雖然與鑒賞藝術是同形異構的關系，但它自身卻具有獨特的語言特征，那就是要用最少的文字傳達盡量多的內容，即要達到一字傳神。這就要求我們解讀詩歌時必須準確把握和分析詩眼。那么，我們該如何辨析詩眼呢？
    一、關注詞類活用

    鑒賞詩歌首先要了解詩歌的語言特征。詩歌的語言與其他文學樣式的語言相比，更具抒情性、含蓄性、精練性和跳躍性。詩歌不僅要借助非常簡潔的語言外殼表達豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，因此很多時候必須對語言作適當加工。這就是說，詩人必須懂得“詩家語”，即詩人必須懂得如何對詩歌的語言作適當變形。改變詩歌語言所用詞語的詞性是最主要的詩歌語言變形手段，而這些詞性改變的詞語往往就是一首詩的詩眼。其實，詩歌中這種詞語改變詞性的用法就是我們通常所說的詞類活用。

    古詩詞中的詞類活用往往有“化腐朽為神奇”的功效。例如，蔣捷《一剪梅》“流光容易把人拋。紅了櫻桃，綠了芭蕉”一句，就是將形容詞“紅”與“綠”活用為動詞后，通過櫻桃變紅、蕉葉轉綠的動態(tài)，抒寫了詩人對時光流逝的惋惜。又如，周邦彥的“兩肥梅子”一句，也是將形容詞“肥”活用為動詞，從而既寫出了動態(tài)又寫出了形態(tài)。由以上兩例不難看出，古詩詞中的詞類活用雖然各有妙用，但它們有一點是共同的，那就是都增強了詩詞語言的表現(xiàn)力和感染力。

    二、留意重點字詞

    1．從形象性入手，留意動詞。

    鑒賞古詩詞必須重點關照動詞，特別是那些具有多重含意的動詞。因為，對動詞表意的提煉往往是古詩詞煉字的主要內容。比如，杜甫《旅夜書懷》中“星垂平野闊，月涌大江流”一句，前人對其的評價是：“等閑星月，著一‘涌’字便覺不同。”又如，王維《漢江臨泛》中“郡邑浮前浦，波瀾動遠空”一句，“浮”與“動”用得十分傳神：明明是自己所乘的小船在上下浮動，卻說是眼前的城郭在水面上浮動；明明是波濤洶涌、浪拍云天，卻說是天空也為之動蕩。此句詩正是在這一“浮”一“動”中進一步渲染了磅礴的水勢，并流露了作者對襄陽風物的熱愛之情。再如，王勃《郊興》中“雨去花光濕，風歸葉影疏”一句，以“濕”言“光”，以“疏”言“影”，都很非同尋常：春雨下的時間短，雨后日出，花上已沒有雨水，在日光照耀下最見滋潤，所以說“花光濕”，這個“濕”字顯然極為確切，而“光”字則很有情，也顯得花很有精神；風停了，在日光照耀下，葉影清疏，“疏”字表現(xiàn)的是從葉影間透出的日光，這一情景既是對真實景致的再現(xiàn)又極富詩情。由以上三例不難看出，關鍵性動詞的使用往往能使詩歌的意象更加形象生動。

    2．從意境入手，留意形容詞。

    形容詞也是鑒賞詩詞必須關注的重點對象。這是因為，形容詞在詩詞中大部分起修飾作用，能夠增強詩詞語言的生動性，使詩詞的意境更加深遠。詩詞鑒賞中的“意”，是指作者的主觀感情；詩詞鑒賞中的“境”，是指作者創(chuàng)設的生活圖景，主要由景物構成；詩詞鑒賞中的“意境”，是指作者的思想感情和生活場景融合在一起形成的耐人尋味的藝術境界。比如，孟浩然《宿建德江》中“野曠天低樹，江清月近人”一句，“低”和“近”兩字就將濃濃的客愁鄉(xiāng)情無聲無跡地融在了畫境中：云與天比樹還低，不僅是遠眺空曠的原野所見的風景，更是詩人對渺茫前程的思索與感受；秋江碧水浮動著孤單的明月，陪伴著孤月的是客居他鄉(xiāng)的游子的孤影，此刻唯有“月”與“客”最為親近。這種廣闊的背景更能反襯出人的孤單與寂寞。又如，王維《過香積寺》“月色冷青松”一句中的“冷”字也用得極為傳神：深山里青松樹密陰濃，月光照射在松林間因為受到陰暗環(huán)境的影響而出現(xiàn)了寒冷的色調，此句用“冷”字形容月色的確新奇絕妙。再如，王之渙《涼州詞》中“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”一句，一個“孤”字就寫盡了環(huán)境之孤苦，由此更是可知人心之寂寞凄苦。由以上三例可以看出，抓住形容詞鑒賞詩歌的確能更好地體會到詩歌營造的意境。

    3．從精確性入手，留意數(shù)量詞。

    看似枯燥乏味的數(shù)量詞似乎只與數(shù)學、物理有密切的聯(lián)系。其實不然，詩人常常將精心選擇的數(shù)量詞嵌入詩作中，讓其產生豐富雋永的詩情。據(jù)說，詩僧齊己曾寫過一首《早梅》，詩中有一句“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”，鄭谷看后將“數(shù)”改成了“一”，理由是詩題為“早梅”，如果梅已開了數(shù)枝則說明花已開了很久，根本不能算是“早梅”。對于鄭谷的修改，齊己佩服不已，并因此尊稱鄭谷為“一字師”。無獨有偶，據(jù)元代盛如梓《庶齋老學叢談》記載：張桔軒有詩句“半篙流水夜來雨，一樹早梅何處春”，元遺山認為既已指明“一樹”就不能再用表疑問的“何處”，而且一樹梅花也絕非早梅，于是就把“一樹”改成了“幾點”。顯然，用“幾點”描繪逐水而流的梅花的確更準確，更符合生活的真實。再如，庾信《小園賦》中的“一寸二寸之魚，三竿兩竿之竹”，也被前    人稱之為“讀之騷，逸欲絕”；葉紹翁《游園不值》中的“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”一句，之所以會傳誦千古，家喻戶曉，也是因為“一”給人們留下了無盡的想象空間。

    4．從疏通文氣、活躍情韻入手，留意副詞。

    詩人也常對詩歌中的副詞作精心錘煉。詩詞中，恰到好處的副詞可以達到化呆滯為流動的美學效果，同樣可以成為詩眼。比如，李白《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”中的“只”與“惟”，就通過今昔對比將前面描寫的威武、勝利、繁榮統(tǒng)統(tǒng)湮沒，只留下荒涼與凄楚，進而表現(xiàn)了詩人的無限感慨之意；李煜《虞美人》中的“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”一句，也是運用“猶”與“只”進行對照，表現(xiàn)了故國凄涼、物是人非之感。

    三、辨析修辭對象和意蘊

    修辭是通過修飾或調整語句順序等，運用特定的表達形式提高語言表達效果的語言使用方式或方法。常用的修辭手法有比喻、擬人、設問、反問、對偶、對比、排比、反語、通感等。詩詞中，恰到好處的修辭可以起到敘事狀物、傳情達意、營造意境等功效，因此也常常成為詩歌的詩眼。

    比如，李商隱《柳》中的“曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天”運用的就是擬人的表現(xiàn)手法：“逐”變被動為主動，形象生動地表現(xiàn)了柳枝的可愛與蓬勃生氣；“拂”則體現(xiàn)了動態(tài)美，描繪了柳枝如同舞女一樣翩翩起舞的姿態(tài)。又如，宋祁《玉樓春》中的“紅杏枝頭春意鬧”一句，一個“鬧”字更是將無聲變?yōu)榱擞新暎耗谴阂馊缤煺娴纳倥阪倚Γ谛鷩W，怎能不讓人感受到如此濃郁的春意？因此，這句詩才被王國維稱贊為“著一‘鬧’字而境界全出”。還如，張先《天仙子》中的“云破月來花弄影”一句，一個“弄”字就將無情化為有情：月下的花宛如一個活潑的頑童在逗趣，在游戲，怎能不讓人感受到花草具有的情趣呢？再如，王維《過香積寺》中的“月色冷青松”更是同時采用了擬人兼通感的修辭手法：“月色”是視覺意象，詩人卻用觸覺感受“冷”來形容，將視覺轉化為觸覺，并使它們相互融合，從而更深刻地表現(xiàn)了香積寺幽靜的特點；高適《燕歌行》中的“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”一句，運用的則是對比的表現(xiàn)手法：一邊是拼殺的血腥，一邊是醉生夢死的沉迷，不僅含蓄地表現(xiàn)了詩人深沉的歷史思考，還起到了深化主題的作用。這樣的例子還有很多，李清照《如夢令》中的“知否？知否？應是綠肥紅瘦”也是絕妙之筆，歷來為世人稱道：“綠”和“紅”分別代替“葉”和“花”，運用的是借代的手法；“肥”形容雨后的葉子因水分充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋謝稀少，則是兩種狀態(tài)的對比；“紅瘦”表現(xiàn)的是春天正漸漸消逝，“綠肥”則暗示了盛夏即將來臨。這種富有概括性的語言的確令人嘆為觀止。

    總之，辨析詩眼對把握詩歌的意境和理解作者的感情至關重要。當然，詩眼并不是一成不變的，分析詩眼也不需要面面俱到，只要選擇一兩個恰當?shù)慕嵌惹腥?，便可理清詩歌的感情脈絡，領會詩歌的意境和主旨。

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