李商隱《馬嵬》詩(shī)詞閱讀標(biāo)準(zhǔn)答案附翻譯賞析，是由經(jīng)典國(guó)學(xué)堂從海量的中小學(xué)考試試題中精選而來(lái)，為廣大師生和詩(shī)詞愛(ài)好者提供標(biāo)準(zhǔn)答案和翻譯解析。以下為正文內(nèi)容。

馬嵬
[唐] 李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。

【注釋】
    馬嵬：原詩(shī)共有兩首，都是諷刺唐玄宗的，本篇是第二首。馬嵬（wéi），地名，楊貴妃縊死的地方?！锻ㄖ尽罚?ldquo;馬嵬坡，在西安府興平縣二十五里。”《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》：“安祿山叛，潼關(guān)失守，從幸至馬嵬。禁軍大將陳玄禮密啟太子誅國(guó)忠父子，既而四軍不散，曰‘賊本尚在’。指貴妃也。帝不獲已，與貴妃訣，遂縊死于佛室，時(shí)年三十八。”

    海外徒聞更九州：此用白居易《長(zhǎng)恨歌》“忽聞海外有仙山”意，指楊貴妃死后居住在海外仙山上，雖然聽(tīng)到了唐王朝恢復(fù)九州的消息，但人神相隔，已經(jīng)不能再與玄宗團(tuán)聚了。“徒聞”，空聞，沒(méi)有根據(jù)的聽(tīng)說(shuō)。“更”，再，還有。“九州”，此詩(shī)原注：“鄒衍云：九州之外，復(fù)有九州。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人鄒衍創(chuàng)“九大州” 之說(shuō)，說(shuō)中國(guó)名赤縣神州，中國(guó)之外如赤縣神州這樣大的地方還有九個(gè)。這句詩(shī)以“海外九州”指想象中的仙境。楊貴妃死后，有方士說(shuō)在海外仙山找到她。見(jiàn)白居易《長(zhǎng)恨歌》和陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》。但神仙傳說(shuō)畢竟渺茫，不能給唐玄宗什么安慰，所以說(shuō)“徒聞”。

    他生未卜此生休：陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》：唐玄宗與楊貴妃曾于七夕夜半，“密相誓心，愿世世為夫婦，執(zhí)手各嗚咽。”但來(lái)世如何尚不可知，而此生的夫妻已經(jīng)完結(jié)了。

    空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌：追述玄宗逃蜀時(shí)的情景。“虎旅”，指跟隨玄宗入蜀的禁軍。“宵柝”，又名金柝，夜間報(bào)更的刁斗。“雞人”，皇宮中報(bào)時(shí)的衛(wèi)士。漢代制度，宮中不得畜雞，衛(wèi)士候于朱雀門(mén)外，傳雞唱。“籌”，計(jì)時(shí)的用具。

    此日六軍同駐馬：是敘述馬嵬坡事變。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。”

當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛：意思是說(shuō)當(dāng)年七月七日李、楊在長(zhǎng)生殿夜半私語(yǔ)的時(shí)候，還以為天上的牛郎、織女一年只能會(huì)面一次，不及他們天天在一起。

    如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁：這兩句嘲諷唐玄宗雖多年做帝，并不能長(zhǎng)保他的妃子，不及普通人家能始終相守。“如何”，為什么。“四紀(jì)”，四十八年。古人以十二年為一紀(jì)，此指玄宗實(shí)在位四十五年，將近四紀(jì)。“盧家莫愁”，蕭衍《河中之水歌》：“河中之水向東流，洛陽(yáng)女兒名莫愁，十五嫁作盧家婦，十六生兒字阿侯。盧家蘭室桂為梁，中有郁金蘇合香。”這里是以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福與楊貴妃的愛(ài)情悲劇對(duì)照。

相關(guān)試題及閱讀答案
1．對(duì)這首詩(shī)得解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（  ）

    A．首聯(lián)是對(duì)唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評(píng)：海外九洲，不過(guò)是空劉罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。

    B．頷聯(lián)追述玄宗倉(cāng)皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽(tīng)到軍營(yíng)中報(bào)更的梆子聲，再也聽(tīng)不到宮廷中雞人報(bào)曉的聲音。

    C．“此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日。“當(dāng)時(shí)”意為在這危急之時(shí)。“笑牽牛”指玄宗貴妃笑牛郎織女不知他倆可以永不分離。

    D．末聯(lián)，詩(shī)人以冷峻的詰問(wèn)結(jié)束全詩(shī)：為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢？

    剖析：C項(xiàng)中“此日”指貴妃賜死之日，“當(dāng)時(shí) ”指七夕相約之時(shí)。“七夕笑牽牛 ”，意為七夕之夜，長(zhǎng)生殿上兩人曾歡笑密約，并笑牽牛織女一年一度相見(jiàn)之短暫；“ 當(dāng)時(shí)”曾“笑”他人，而今卻不如牽牛織女之長(zhǎng)久相戀；相比之下，令人可憫而又可笑。

    參考答案：C

    2．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（  ）

    A．唐人詠馬嵬之變的詩(shī)很多，本詩(shī)和其他大多數(shù)詩(shī)一樣，把罪責(zé)推給楊貴妃，而為唐玄宗辯護(hù)。

    B．“空聞”句，用“虎誘鳴宵柝”五字，烘托出逃難途中的典型環(huán)境，從中，主人公的狼狽神態(tài)和慌亂心情，也依稀可見(jiàn)。

    C．宮廷中的“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬驛“虎誘鳴宵柝”，使昔樂(lè)今苦，昔安今危的不同外境和心境，躍然紙上。

    D．“七夕笑牽牛”是對(duì)玄宗迷戀女色、荒廢朝政的典型概括，用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，表現(xiàn)出二者的因果關(guān)系。

    剖析：A項(xiàng)中應(yīng)為：唐人詠馬嵬之變的詩(shī)很多。但從思想內(nèi)容上看，大多數(shù)詩(shī)都是把罪責(zé)歸給楊貴妃的，而為唐玄宗辯護(hù)的。李商隱這首詩(shī)，卻在思想和藝術(shù)上都是別開(kāi)生面的，

    參考答案：A

    3．唐人詠“馬嵬之變”的詩(shī)很多，在藝術(shù)表現(xiàn)手法上雖然各有特色，但從思想內(nèi)容上看，大多數(shù)詩(shī)都是把罪責(zé)歸給楊貴妃的，而為唐玄宗辯護(hù)的。李商隱這首詩(shī)，卻在思想和藝術(shù)上都是別開(kāi)生面的，你從哪些地方能看出來(lái)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析一下。
    剖析：結(jié)合具體詩(shī)句，分別從思想內(nèi)容和藝術(shù)手法來(lái)鑒賞。

    參考答案：從思想內(nèi)容上看，這首詩(shī)并不像別的詩(shī)篇那樣，把所有的罪責(zé)都?xì)w到楊貴妃一個(gè)人頭上，認(rèn)為她是紅顏禍水，認(rèn)為她的存在是導(dǎo)致唐朝的“安史之亂”的主要原因，是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因，而對(duì)唐玄宗也僅僅認(rèn)為他是受楊貴妃的迷惑，才導(dǎo)致唐朝的衰敗。而李商隱的詩(shī)則不是這種觀點(diǎn)，他認(rèn)為“馬嵬之變”之所以會(huì)發(fā)生，也有唐玄宗的原因，頸聯(lián)中“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，這句話的意思是當(dāng)時(shí)（“馬嵬之變”五年前的七月七日）玄宗以為可以和楊貴妃天天在一起，對(duì)天上牽?？椗荒暌欢鹊臅?huì)見(jiàn)還加以嘲笑。通過(guò)這句話，我們可以看出作者所暗含的意思，即玄宗迷戀女色，荒廢朝政，對(duì)玄宗也加以指責(zé)。另外，“六軍同駐馬”這一句能看出唐玄宗的自私虛偽，既然譏笑牽牛、織女一年只能相見(jiàn)一次，而他們則永不分離，可現(xiàn)在呢？在緊要關(guān)頭，還是要把楊貴妃賜死，來(lái)?yè)Q取自己的茍且偷生，此詩(shī)都把批判的鋒芒指向唐玄宗。

    從藝術(shù)上看：主要運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法。

    頷聯(lián)中用“雞人報(bào)曉籌”反襯馬嵬的“虎旅鳴宵柝”，昔樂(lè)今苦、昔危今安的不同處境和心情已躍然紙上。用“雞人報(bào)曉籌”的安適生活同“虎旅鳴宵柝”的逃難生活作對(duì)比，也暗示了主人公渴望重變昔日的安樂(lè)。用“空聞”和“無(wú)復(fù)”相呼應(yīng)，表現(xiàn)那希望已經(jīng)破滅。

    頸聯(lián)中“當(dāng)時(shí)”與“此日”對(duì)照、補(bǔ)充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊(yùn)含豐富。“當(dāng)時(shí)”指七夕玄宗與楊貴妃“密相誓心”，譏笑牽?？椗荒曛荒芟嘁?jiàn)一次，他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠(yuǎn)不分離，可在遇上“六軍”不發(fā)的時(shí)候，結(jié)果又如何？?jī)上嘤骋r，楊妃“賜死”的結(jié)局就不難于言外得之，而玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括用來(lái)對(duì)照“六軍同駐馬”，沒(méi)有“當(dāng)時(shí)”的荒淫，哪有“此日”的離散？

    尾聯(lián)中也包含強(qiáng)烈的對(duì)比。為什么當(dāng)了四十多年皇帝的唐玄宗還不如普通百姓，沒(méi)能保住自己的妻子呢？

    總而言之，此詩(shī)無(wú)論從思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法上，都有自己比較獨(dú)到的特點(diǎn)。

    4．以李隆基、楊玉環(huán)為題材的作品有：                                              
    剖析：本題考查學(xué)生對(duì)課外知識(shí)的掌握。
    答案：白居易《長(zhǎng)恨歌》、杜牧《過(guò)華清宮》、李商隱《馬嵬》

5.李商隱《馬嵬》一詩(shī)主題上有何新意？
答案：該詩(shī)把批判的矛頭直接指向唐明皇，指斥他的荒淫誤國(guó)，虛偽自私。

【翻譯】
    忽然聽(tīng)到傳聞，說(shuō)海外還有九州，貴妃就住在那里的仙山上；來(lái)生之誓約夫婦相守的事尚且虛幻渺茫，而今生的緣分已分明結(jié)束了。只聽(tīng)得巡夜的禁軍一聲聲敲著凄切的刁斗，再也聽(tīng)不到朱雀門(mén)外的衛(wèi)士黎明時(shí)分傳唱的報(bào)曉雞鳴聲。如今六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前；遙想當(dāng)年七月七日在長(zhǎng)生殿上，還笑話過(guò)人家牛郎織女相聚得太少呢。為什么做了幾十年的皇帝的天子，卻趕不上盧家夫婿，能與妻子莫愁終生陪伴廝守？

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